Desde Boedo

TITULOS DEL PERIODICO

2012-02-15T10:41:00.001-08:00

EXPERIMENTE LAS POSIBILIDADES

DE VISUALIZACION PULSANDO

CLASSIC

(Arriba a la izquierda)

Y LUEGO ALGUNA DE LAS OPCIONES

FLIPCARD (Tarjeta móvil),

MAGAZINE (Revista),

MOSAIC (Mosaico),

SIDEBAR (Barra lateral),

SNAPSHOT (Instantánea)

Y TIMELINE (Línea de tiempo)

Boedo, Ciudad Autónoma de Buenos Aires

Año XI, Nº 115, ENERO/FEBRERO de 2012

La nostalgia ancla al pasado, sumerge en la tristeza de lo perdido, impone la falsa óptica de la idealización, almanaque mediante. La evocación, en cambio, toma de las raíces los nutrientes que necesita el presente para afianzar su identidad. Con esa premisa nació DESDE BOEDO. Aquella brújula inicial nos marcó nuevos rumbos sin olvidar el puerto de partida. En cada escala ascienden nuevos pasajeros con su pluma en ristre. Resulta ser el viaje un desafío a saldar con cada renovación.

DESDE BOEDO

Periódico mensual independiente de distribución gratuita

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www.periodicodesdeboedo.com.ar

Declarado de INTERES CULTURAL

por la Legislatura de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires

Director propietario

Mario Horacio Bellocchio

Secretaría de redacción

Carlos Caffarena - Rubén Derlis - Edgardo Lois

Directora sociocultural

Lic. María Virginia Ameztoy

Colaboradores permanentes
Pablo Bellocchio - Diego Ruiz - Edgardo Lois

.Diagramación y retoque fotográfico digital
Mario Bellocchio
.
Colaboran en este número:

María Virginia Ameztoy - Germán Cáceres - Facundo Escota - Mauro Fernández - Edelma Gattoni - Enrique Guglielmi - María Lamas - Angel O. Prignano - Miguel Ruffo - Eduardo Semán - Raúl O. Sobrado
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Publicación inscripta: RPI Nº 806749
Hecho el depósito que marca la Ley 11.723.
Publicación inscripta en el RUP
(Registro Unico de Proveedores del GCABA)
bajo el número 20043063074-Interno 7225.
Publicación inscripta en el Registro de Medios Vecinales
de Comunicación de la Ciudad de Bs. As. (Ordenanza N° 52360)
ISSN 1851-7846
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Este periódico forma parte de la “Red de Cultura de Boedo” y
la “Asociación Civil Medios Barriales”
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Tel. Cel.: (15) 5981-8369
Página Web (edición digital): www.periodicodesdeboedo.com.ar
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DESDE BOEDO aparece mensualmente (excepto enero)
los segundos sábados de cada mes, desde noviembre de 2001
.
Los conceptos vertidos en los trabajos firmados son de exclusiva responsabilidad de sus autores, y no necesariamente compartidos por la Dirección del periódico.La publicación de los trabajos de colaboradores espontáneos queda a criterio de la Secretaría de redacción, y no se mantiene correspondencia acerca de ellos.

La reproducción total o parcial del material de esta publicación sólo está sujeta a la mención expresa de la fuente, salvo aquel que indique expresamente que requiere otra(s) condición(es).

DB Audiovisual - Videos de DESDE BOEDO

2012-02-15T10:37:00.000-08:00

Subido por desdeboedo en 02/01/2012

San Lorenzoenfrentando el riesgo del descenso

sanlo cuestión de actitud

"Es Sólo una Cuestión de Actitud" (Fito Páez)

Subido por desdeboedo en 21/12/2011
Evocando el el X aniversario del
19 y 20 de Diciembre 2001

Subido por desdeboedo en 11/10/2011

La bautizamos "La inauguración desde elcorazón" de la Plaza Mariano Boedo. Fue el 25 de septiembre de 2011 en elmarco de la Semana de Boedo.

inauguración vecinal plaza

Subido por desdeboedo en 02/10/2011

Fiesta inaugural de la Semana de Boedo 2011(domingo 18 de septiembre) en Boedo entre EEUU y C. Calvo. Y fiesta de clausuraen el bar Homero Manzi el domingo siguiente (25) dia boedo 2011

Subido por desdeboedo en 11/09/2011

Inauguración provisional del busto de Mariano Boedoen la plaza homónima el 7 de septiembre de 2011 con la presencia del gobernadorde Salta Juan Manuel Urtubey

busto boedo

Subido por desdeboedo en 10/01/2011

"Manuelita, la tortuga" de María ElenaWalsh
Cuarteto Zupay (c 1987). Realizado en Canal 11 por Gabriel Romano

manuelita

Subido por desdeboedo en 30/12/2010

1a. inauguración oficial (parcial) de la plazaMariano Boedo el 28 de diciembre de 2010 con la presencia del Jefe de GobiernoMauricio Macri. Realización Pablo Bellocchio.

inauguración plaza

Subido por desdeboedo en 30/12/2010

Inauguración parcialde la Plaza Mariano Boedo.
Realización de Pablo Bellocchio para Desde BoedoAudiovisual

Subido por desdeboedo en 19/12/2010

Movida sobre la avenida Boedo en contra del CGP5 en la plaza. todos por la plaza

Subido por desdeboedo en 07/11/2010

Movida vecinal y de artistas plásticos para decorarel muro de la plaza

boedo en flor

Subido por desdeboedo en 26/10/2010

Reportaje radial a Patricia Roselló - Plaza de Boedo

patricia reportaje

Subido por desdeboedo en 15/10/2010

El GCABA convoca a "selectos " vecinospara anunciar modificaciones de obra sustanciales en la plaza de Boedo. Permaneceel muro de Loria (100 m de extensión x 6 de alto) y se agregan rejas a sectoresdel trazado.

http://www.youtube.com/watch?v=JJVvQv613CE&list=UU_43VQIH3C_KTnk4LTvTs8w&index=16&feature=plcp

Subido por desdeboedo en 24/09/2010

Video proyectado en Marzo en conmemoración de los 34 años del golpemilitar de 1976.
de Mario Bellocchio para Desde Boedo Audiovisual

desaparecidos

Artista: Charly Garcia "Los Dinosaurios"

http://www.youtube.com/watch?v=2Fl_vfmlRLY&list=UU_43VQIH3C_KTnk4LTvTs8w&index=17&feature=plcp

Subido por desdeboedo en 16/09/2010

Versión resumida del mediometraje documental "Desde Boedo 100ediciones" estrenado el 13 de Septiembre, en los festejos de la bi-semanade Boedo.
desde boedo corto

Artista: Andrés Calamaro

http://www.youtube.com/watch?v=-phMFFkqelQ&list=UU_43VQIH3C_KTnk4LTvTs8w&index=18&feature=plcp

Subido por desdeboedo en 08/09/2010

Red Cultura de Boedo - Realización: PabloBellocchio para (c) "Desde Boedo- audiovisual" -

bisemana boedo

http://www.youtube.com/watch?v=GPh4KswJKKs&list=UU_43VQIH3C_KTnk4LTvTs8w&index=19&feature=plcp

Subido por desdeboedo en 20/08/2010

Estrena el 13 de Septiembre, 19hs. en Pan y Arte,Boedo 880
Hablan en el mediometraje:
Virginia Ameztoy, Mario Bellocchio, Carlos Caffarena, Rubén Derlis, EdgardoLois, José Muchnik

desde boedo

http://www.youtube.com/watch?v=o8VSQkbt5RY&feature=autoplay&list=UU_43VQIH3C_KTnk4LTvTs8w&lf=plcp&playnext=1

Subido por desdeboedo en 08/08/2010

Rodríguez Larreta y Bouzas informan en la plazasobre las modificaciones y los vecinos refutan

http://www.youtube.com/watch?v=1icYOHSvg5k&list=UU_43VQIH3C_KTnk4LTvTs8w&index=23&feature=plcp

Subido por desdeboedo en 26/07/2010

Movida vecinal. Locro callejero

el locro

Artista: Vicentico"El Arbol de la Plaza"

http://www.youtube.com/watch?v=SgE8MZY_Atk&list=UU_43VQIH3C_KTnk4LTvTs8w&index=24&feature=plcp

Subido por desdeboedo en 27/05/2010

Primera Asamblea de la "Asociación CivilCultural-ambiental Todos por la Plaza de Boedo" (Comisión Plaza) yencuentro vecinal llevado a cabo en el club GON (Pavón 3918) el 24 de abril de2010.

asamblea 24/4 reducida

http://www.youtube.com/watch?v=rGbcapp1hdU&list=UU_43VQIH3C_KTnk4LTvTs8w&index=25&feature=plcp

Subido por desdeboedo en 25/12/2009

ARTE EN LA CALLE - Baires Popular agradece a todoslos que participaron en esta Primera Muestra de Pintura realizada en la cortadaSan Ignacio esquina Boedo, demostrativa de cómo con iniciativas y el aporte demuchos, se puede procurar el acercamiento de vecinos de todas las edades, altrabajo de quienes hacen del arte una de las más bellas formas de expresión.

pintores en s ignacio 19 12

http://www.youtube.com/watch?v=IGaVL_7VwMc&list=UU_43VQIH3C_KTnk4LTvTs8w&index=27&feature=plcp

Subido por desdeboedo en 23/12/2009

Actividades de Baires Popular 2009

video baires 2010 KA

http://www.youtube.com/watch?v=qYKU4TcU_Wg&list=UU_43VQIH3C_KTnk4LTvTs8w&index=28&feature=plcp

Subido por desdeboedo en 24/11/2009

El Coro-murga de la Asamblea de Boedo y sus amigosfrente a la Legislatura para protestar por las demoras en construir la plazaMariano Boedo (jueves 19-12-09 a las 18 hs.)

murga en la legis compag2 mp4 44

http://www.youtube.com/watch?v=thfxoGJkTxs&list=UU_43VQIH3C_KTnk4LTvTs8w&index=29&feature=plcp

Subido por desdeboedo en 20/09/2009

COMPAG GENERAL sin instituciones

http://www.youtube.com/watch?v=UDhowSmNZCc&list=UU_43VQIH3C_KTnk4LTvTs8w&index=31&feature=plcp

Subido por desdeboedo en 05/09/2009

La murguita de la Asamblea y sus amigos inauguranla Semana de Boedo
Los seis minutos finales de la "gran producción"

MURGUITA 6 FINALES

http://www.youtube.com/watch?v=E2iMeSzGIkA&feature=autoplay&list=UU_43VQIH3C_KTnk4LTvTs8w&lf=plcp&playnext=1

Subido por desdeboedo en 01/06/2009

plaza mariano,boedo

http://www.youtube.com/watch?v=XA13KIH0aGY&feature=autoplay&list=UU_43VQIH3C_KTnk4LTvTs8w&lf=plcp&playnext=2

Subido por desdeboedo en 11/05/2009

Muestra de fotocomposición digital sobre imágenesde Buenos Aires de comienzos del siglo XX

tinta roja para YT

http://www.youtube.com/watch?v=p53t61QeOME&feature=autoplay&list=UU_43VQIH3C_KTnk4LTvTs8w&lf=plcp&playnext=3

115 - ENE/FEB DE 2012

2012-02-12T15:32:00.000-08:00

N° 115

ENERO / FEBRERO DE 2012

SUMARIO

· La Casa Suiza

Ya no hay prestigio ni fundamentohistórico suficiente para asegurar la preservación del patrimonio

Por MarioBellocchio

· Los corsos de Boedo

El Carnaval, en febrero, tiene dos corsos boedenses que lo representan

· Inauguración de biblioteca en el G.O.N.

el próximo viernes 2 de marzo a las 18 hs. en Avenida Pavón 3918.

· Plaza Mariano Boedo: gresca y muerte

Un joven de 18 años resultó muerto durante la confusa represión policial–con armas— a una riña juvenil

Por Horacio Cafferata

· Juicios a Baltasar Garzón - Supremaimpunidad

Sentencia de la Audiencia Nacional Españolacondenando a Baltasar Garzón. La oposición a la búsqueda de la verdad

Por María Virginia Ameztoy

· EDITORIAL

Vetos (La excepcionalidad transformada en habitualidad )

Callejeando historia

· Carnavales de antaño

Por Diego Ruiz

...a rescatar el espíritu del Carnaval, no pudo menos que recordar unlibro de memorias de Adolfo Bioy del recordado escritor Bioy Casares.

· Las pequeñas voces

Por Pablo Bellocchio

El mar libre de las voces que era Internet está siendo replegado. Se loquiere transformar, de a pasos cortos –y no tanto—en un coro uniforme de músicasolemne

· La escultura de la Madre Teresa de Calcuta

Por Miguel Ruffo

En más de una oportunidad en estas páginas nos hemos referido al ParqueLezama y afirmamos que puede ser pensado como el “parque fundacional” de laCiudad de Buenos Aires

· Explotaciones mineras a cielo abierto

la RED DE MEDIOS BARRIALES repudia esta práctica

· El hincha se desvela (Carrefour también)

Por MarioBellocchio

· Parroquia San Lorenzo Mártir

Del porqué de su nombre y otras curiosidades

Por Mauro A. Fernández

· Novedades de la vida comunal

Declaración de los comuneros del FpV deComuna5. Informe del Movimiento Comunero. Presentación de proyectos ysolicitudes a la Junta Comunal de la “Asociación C. C. A. Todos por la Plaza deBoedo”.

· Todas las hojas son del viento

El adiós al flaco Spinetta

Pedro Aznar

· Me olvidé de tomar las pastillas para lamemoria

“Si uno tiene conciencia de los problemas de memoria es que no lostiene”.

· Un veto “reconsiderado”

El veto al proyecto de ley 4.098 negando la revisión del escuálido montode subsidio al Teatro por la Identidad acaba de producir una revisióninformal de las autoridades del GCABA

· Boedo no se opone a Florida

Por Facundo Escota

La tarea social sobre los desguarnecidos sólo puede relacionarse con losderechos constitucionales y la obligación moral y política de quienes ejercenel mandato popular.•

· Bajo tierra, alto precio

Los históricos avatares del subte, un medio de transporte exclusivo delos porteños que, hasta ahora, ni los jujeños se salvaban de subsidiar. El pasea la Ciudad desembocó en un aumento del pasaje del 127%

Por Mario Bellocchio

· Siamlambretta por aquí, Siamlambretta porallá...

Un delicioso recuerdo de las murgas infantilesde los cincuentas

Por Angel O. Prignano

· La música, esa válvula de escape

A días de un nuevo comienzo de clases y ante el recrudecimiento de laviolencia escolar, el revelador informe de dos pedagogas especializadas enEducación Musical sobre la beneficiosa influencia de las actividades artísticas–y la música en particular– en la disminución de las situaciones de conflicto

Por MaríaLucrecia Lamas - Edelma María Gattoni

· Juan y la lámpara mágica

Por EdgardoLois

Mi tío Juan modela lámparas desde hace varios años. Químico de profesiónse dedicó a jugar en distintas sintonías del plástico y con distintas texturasy cuerpos.

· El buen conductor

Por Enrique Guglielmi

En el mes de enero dos noticias me resultaron impactantes y creo que esposible encontrar relación entre ellas.

· POEMA

Soneto (Eduardo Semán)

· VER, LEER Y ESCUCHAR

Crítica literaria, teatral y discográfica deproducciones que no cuentan con el gran circuito de difusión alguna

· CULTURA GRATUITA

Guía de actividades culturales barriales queno requieren erogación

La Casa Suiza

Ya no hay prestigio ni fundamentohistórico suficiente para asegurar la preservación del patrimonio a pesar de lalegislación y la disposición de algunos pocos jueces para emitir una cautelar.La topadora inmobiliaria ahora posó su mirada sobre la histórica Casa Suiza

Por MarioBellocchio

desdeboedo@yahoo.com.ar7846) - Tirada de esta edición: tres mil ejemplares -Declarado “de

Teestoy hablando de 1973…, 74, por ahí. Yo me acuerdo que iba a la Suiza… Como tecuento: estaban las mesas, se sentaban los grandes patriarcas y la Negra SanMartín que era una matriarca..., toda una tradición tenía esa negra...(...) Yla gente bailaba. Primero bailaba el público y después salían a bailar candombelos negros viejos... (...) ...que bailaban ’¡eh, eh, eh, bariló!, ¡eh, eh, eh,bariló!’ (...) Todavía me acuerdo que se cerraba la Casa Suiza –creo que era aeso de las dos o tres de la mañana– y salían los negros en un desfile por todala avenida Corrientes, todos tocando tambores y eso...” (1)

La ley

“Se preservan el pórtico de ingreso, las

arañas de cristal, el archivo histórico con los antecedentes familiaresy demás documentos que integran el archivo histórico de inmigrantes suizos. Eluso será acorde al valor patrimonial del predio, especialmente, en lo referidoa actividades vinculadas con la comunidad suiza en la Argentina.” (2)

Medida precautelar

La Dra. Alejandra Petrella CAyT Nº 12—habilitó el viernes 6 de enero de2012 la feria judicial dada la urgencia de evitar ulterioridades a la “CasaSuiza” –ante la alarma que produjo la presencia de empresas de demolición—pesea que el inmueble se encuentra protegido por la Ley 1227 y la Ley 2959 “comobien integrante del Patrimonio Cultural de la CABA”, y ordenó “en modoprecautelar la preservación de dicho espacio manteniendo su destino,ornamentación y mobiliario”.

El intento

Un domingo –el 8 de enero—a primera hora, utilizando el factor sorpresa,el fin de semana y la irreversibilidad del hecho consumado, la empresa “JoséRisoleo e hijos” (Demoliciones y excavaciones) con sede en Warnes 2129 alertó –sinque fuera su intención— al entorno de la “Casa Suiza” con “los golpes que seescuchaban desde la calle”, según relató la vecina Laura Driau, agregando: “rompieronbastante, fue muy violento”.

”La justicia resolvió que La Casa Suiza forma parte del patrimoniohistórico y cultural de la ciudad de Buenos Aires, por lo que no puede serdemolida ni afectada”, manifiesta el abogado LisandroTeskiewicz, quien representa a un movimiento de vecinos y ONGs que se opone ala destrucción del edificio. Con la precautelar en mano los vecinos solicitaronla presencia policial que fue inmediata, procediendo el personal de lacomisaría 5ª a labrar el acta de contravención.

Paralelamente la asociación “Basta de Demoler” solicitó al juzgado suclausura y vigilancia. Los operarios de la empresa de demolición abandonaron ellugar ese mediodía.

El informe desde adentro

El arquitecto Manuel Ludueña (3) tuvo la gentileza de ponernos al díacon la situación actual de la Casa Suiza y revelarnos algunos pormenores de lasintervenciones y trámites:

“La CasaSuiza, localizada en Rodríguez Peña 254, barrio de San Nicolás, CABA, teníaprogramada para el domingo 8 de enero de 2012 su demolición. Los vecinos y eldiputado Tito Nenna han interpuesto un recurso de amparo para evitar sudesaparición y ha sido aceptado por el Juez interviniente. El apoyo público dela Asociación Misibamba - Comunidad Afroargentina de Buenos Aires y laAsociación Basta de Demoler han puesto en evidencia la necesidad de preservarla memoria social que transmiten y significan los bienes patrimoniales frenteal negocio

inmobiliario y la falta de valoración del interés público de laadministración M.M. Mientras una ley específica de protección habilita aconservar el archivo histórico, la araña del salón de la Casa Suiza y elmonumento del portal de ingreso, la Subsecretaría de Planeamiento dispone lademolición y no da intervención al Ministerio de Cultura para el registro einterpretación según su competencia antes de iniciarse los trabajos. No sólo nose siguió el debido procedimiento en dicha ocasión, la justicia debióintervenir nuevamente con premura –gracias a la vigilancia y una nuevapresentación de los vecinos del inicio de la demolición— para evitar que seconsumara la demolición ante la falta de diligenciamiento de la Subsecretaríade Planeamiento y de la Procuración, quienes no informaron a la empresa ladecisión precautoria de paralizar las obras.

Hoy se está a la espera de un nuevo dictamen o diligencia de la justiciaante la falta de documentación que justifique la intervención del Ministerio deCultura, asimismo parece necesario ampliar la argumentación de los bienes apreservar en cuanto a la designación normativa de ‘proteger el monumento’ enconcordancia con la prohibición de demoler los teatros. Situación que llevaríaa entender que el Salón de la Casa Suiza con su portal y demás elementosintegrantes deben conservarse posterior con doble altura y piso superior—entanto sólo se podría habilitar como obra nueva el edificio sobre la línea defrente con planta libre para percibir la Casa Suiza.”

Su historia

Para asistir “a los menos afortunados entre los suizos de su distritoconsular”, como registra su acta fundacional nació, allá por 1861, a instanciasdel cónsul Antonio Demarchi, la Sociedad Filantrópica Suiza. La construcción desu sede, tras largos esfuerzos, se concretó recién en 1893 en el predio deRodríguez Peña 252 bajo el nombre de “Casa Suiza”. La “casa”, con lasmodificaciones que su larga existencia exigió, sigue en pie actualmente y supermanencia ha corrido serios riesgos a pesar de la legislación que la protege.Esa prolongación en el tiempo como espacio cultural convirtió a la Casa Suizaen el ámbito propicio para actividades y protagonistas inusuales: por allídesfilaron desde el dúo Gardel-Razzano hasta Sandro, pasando por Patricio Rey ysus “Redonditos”, sin contar las innumerables compañías teatrales, musicales yde ballet. Y una función que, quizá, corona los usos múltiples del edificio quese pretende demoler: su sótano sirvió de refugio durante tres noches a un grupode “Madres de Plaza de Mayo” en los años de la dictadura militar.

Misibamba –Comunidad Afroargentina de Buenos Aires— rescataespecialmente que entre 1920 y fines de los años 70, la casa fueininterrumpidamente alquilada por el Shimmy Club, una asociación deafroargetinos, para sus bailes de Carnaval que duraban ocho noches.

Recuerda la entidad que “sobre el cierre de cada noche de Carnaval todossalían en comparsa candombera por Rodríguez Peña hasta la Avenida Corrientes y,por ésta, hasta el Bar Ramos en la esquina de la calle Montevideo, cantandocanciones.”(4)

“Desde que fue cerrada en 2009, tuvo varias amenazas de demolición. Hoy,su fachada Art Decó está corroída y descascarada.Junto a los tablones de madera que clausuran su entrada sobre el piso demármol, se acumulan escombros y desechos.” (5)

La Casa Suiza, que fue objeto de la codicia inmobiliaria como tantasotras pertenencias del patrimonio arquitectónico y cultural de la Ciudad, lucehoy, es verdad, las huellas de su inactividad que, necesariamente, debetrocarse en proyectos y realizaciones culturales que honren su ámbito y suhonorable pasado.

NOTAS:

(1) Testimonio brindado por Enrique, unafroargentino de alrededor de 50 años, describiendo los bailes de Carnavalorganizados por el Shimmy Club en la Casa Suiza (“El candombe argentino:crónica de una muerte anunciada”, Fac. de Ciencias Sociales y Económicas de laUCA.

(2) Artículo 2° de la Ley N° 2.959publicada en el Boletín Oficial el 03/03/2009, referida al solar sito enRodríguez Peña 252/54.

(3) El arquitecto Manuel Ludueña es asesordel diputado Francisco “Tito” Nenna quien tomó desde un inicio participaciónactiva en este caso.

(4) http://otrabuenosaires.com.ar

(5) Clarín, 10 de enero de 2012.

FOTOGRAFIAS:

Estado actual del frente y el salón de laCasa Suiza.

Carnaval en la Casa Suiza. Diario “ElMundo”, febrero de 1964.•

Los corsos de Boedo

El Carnaval, en febrero, tiene dos corsos boedenses que lo representan: Boedo1: se desarrolla sobre la avenida Boedo entre las avenidas San Juan eIndependencia –un despliegue de 5 cuadras— los sábados 4, 11,18 y 25, y losdomingos 5, 12, 19 y 26, a los que se agregan el lunes y martes de Carnaval (20y 21). Boedo 2: (la ortodoxia de los mapas dice que está en Almagro) sedesarrolla sobre la avenida Belgrano entre Maza y Colombres —dos cuadras deextensión— los sábados 4 y 11 y los domingos 5 y 12. Los horarios establecidospara ambos son: los sábados de 19 a 2 de la madrugada siguiente y domingos yferiados de Carnaval de 19 a 24.

Inauguración de biblioteca en el G.O.N.

Con motivo de la inauguración de las nuevas instalaciones para nuestrabiblioteca, el Club G.O.N. los invita a participar en la reunión que secelebrará el próximo viernes 2 de marzo a las 18 hs. en Avenida Pavón3918. La biblioteca será bautizada con el nombre de “Atilio Jorge Castelpoggi”,en memoria de quien fuera un destacado poeta argentino, vecino de nuestrobarrio de Boedo.

En esta oportunidad, la reconocida actriz Dora Mils recitará algunos desus poemas, así como también habrá una exposición a cargo del escultor MarceloCayolo. ¡Los esperamos!

Plaza Mariano Boedo: gresca y muerte

Un joven de 18 años resultó muerto durantela confusa represión policial –con armas— a una riña juvenil

Por Horacio Cafferata

hcafferata@gmail.com

Plaza Mariano Boedo, madrugada del domingo 22de enero. Dos grupos de jóvenes se enfrentan y producen una ruidosa pelea.Algún vecino alarmado por la gresca solicita la concurrencia policial y se hacepresente un patrullero de la Comisaría 8ª. Ante la desbandada la policíacomienza a perseguir a los fugitivos. “Los policías nos gritaron ’quedatequieto’, o algo así. Cuando yo me di vuelta, uno ya tenía el fierro en la mano,pero seguí corriendo. Jon quedó más atrás” –relata Franco, de 14 años,amigo de la víctima: Jon Carlos Camafreita, 18 años, muerto de un disparo en laparte posterior de la cabeza, después de cuatro días de agonía en el hospitalRamos Mejía, según informa el nosocomio. El deceso se produjo en las últimashoras del miércoles 25.

La versión oficial señala que Jon recibió el disparo en un forcejeo conel policía. Pero las circunstancias son confusas y recogen un número deversiones encontradas. Resulta, en principio, carente de razonabilidad lapersecución por largo tramo, arma de fuego en mano, luego de disuelta unagresca juvenil de gente desarmada. “Jon no estaba en la pelea. La pelea fueen otro lugar. Y cuando llegó la policía, él siguió caminando detrás de suamigo, que dijo que en ningún momento hubo un forcejeo”, aseguró JesúsCastro, prima hermana de la víctima.

El juez de Instrucción a cargo de la causa, Pablo Ormaechea, dispuso quelos peritajes los lleve a cabo el personal de la Gendarmería Nacional dada laparticipación activa de la PFA.

La ropa de Jon, según relatan sus familiares, fue colocada en una bolsaque fue retirada del hospital por la policía. “Ayer fuimos a buscarlas y enla seccional nos dijeron que ahí no había nada” cuenta el padre de lavíctima. La situación así planteada retrasa la labor de peritaje.

El cabo Martín Naredo, presunto autor del disparo mortal, fue dado debaja y detenido . Y el ayudante Juan Carlos Moreira, oficial a cargo delpatrullero, fue puesto en disponibilidad preventiva. Además, el Ministerio deSeguridad creó una comisión investigadora cuyo propósito oscila entre elesclarecimiento o la perpetua oscuridad, como aseguraba Juan Domingo Perónsobre la eficacia de las “comisiones”.•

Juicios a Baltasar Garzón - Supremaimpunidad

Sentencia de laAudiencia Nacional Española condenando a Baltasar Garzón. La oposición a labúsqueda de la verdad

Por María Virginia Ameztoy

mvameztoy@yahoo.com.ar

La reciente condena por prevaricación alJuez Baltasar Garzón, ”a 11 años de inhabilitación especial para el cargo dejuez o magistrado con pérdida definitiva del cargo que ostenta y de los honoresque le son anejos” considerando que el Juez perjudicó a la defensa de losacusados por corrupción de la trama Gürtel, que involucró a políticos delPartido Popular. La sentencia es firme e irrecurrible y fue unánime, votada porlos siete magistrados de la Audiencia Nacional.

A esta sentencia continuará la del próximo miércoles, en la que losacusadores –dos grupos ultraderechistas— echan mano del acuerdo concertadoluego de la muerte de quien detentara el poder por cuarenta años, el dictadorFrancisco Franco, una acusación basada en la ficción de los Pactos de LaMoncloa de 1977, por los cuales los representantes de la apertura democrática ylos falangistas se comprometían a “no revolver el pasado”. La coexistencia deestos juicios contra Garzón conduce inevitablemente a la sospecha de unaevidente maniobra política contra el magistrado.

Cuando declararon los familiares de las víctimas del franquismo ydurante todas las sesiones, cientos de manifestantes expresaron su apoyo aGarzón y su repudio a los juicios frente al Tribunal Supremo alzando banderasde la República y fotos de fusilados por Franco. Además, jueces y fiscales hanapoyado al magistrado.

Periódicos y asociaciones de todo el mundo expresaron y expresan surepudio a los juicios a Garzón; Amnistía Internacional calificó de escandalosoel hecho de que el magistrado “sea juzgado por buscar la justicia, la verdad yla reparación para las víctimas y los familiares de una violación masiva dederechos humanos.

La prédica constante del neoliberalismo —“no mirar hacia atrás, hay queir hacia delante, el pasado ya fue, de nada sirve revolverlo”— fue exacerbadaen la década de 1990, cuando desde los centros de poder económico se ambicionóglobalizar al mundo occidental bajo las pautas del capitalismo salvaje y losmandatos del consenso de Washington. “Mirar para atrás” significaba paralos personeros del capital concentrado un retroceso, ya que se trataba deeliminar de la faz de la tierra toda política económica de redistribución delingreso y la participación de las grandes mayorías en el capital de losestados. Pero, como toda política económica responde a una ideología en sentidoamplio, también el axioma refería a la anulación de los paradigmas depensamiento que trascendían el campo estrictamente económico. Entre ellos, ladefensa de los derechos humanos y la penalización del terrorismo de estado ysus crímenes de lesa humanidad.

Hoy Garzón es “castigado” por su investigación sobre los 130.000 muertosy desaparecidos del franquismo, durante la guerra civil —1936/1939— y ladictadura franquista —1939-1975—, investigación judicial realizada dentro delpleno derecho otorgado por la Constitución española de 1978, que postulaespecíficamente la defensa de los derechos humano y adhiere a los tratadosinternacionales, que declaran imprescriptibles a los crímenes de lesahumanidad, crímenes que realizan los estados contra los ciudadanos y cuyamagnitud autoriza la retroactividad de las leyes que reglamentan el castigo aesa barbarie.

Luego de conocer la sentencia Baltasar Garzón declaró: “Yo sólo puedodecir que mi conciencia está tranquila porque tomé las decisiones que creíajustadas a Derecho para investigar, perseguir y sancionar, por mí o por quiencorrespondiera en uso de la jurisdicción, los crímenes masivos de desapariciónforzada de personas, detenciones ilegales sin dar razón del paradero de lasvíctimas y por tanto, cometiéndose hasta el día de hoy, como única defensa quelas instituciones creo que deben a las víctimas para que no se produzca elolvido y la falta de memoria”.

Algo es seguro, a pesar del fallo estas causas no pueden detenerse, lainvestigación ya abrió un camino, ya hizo camino al andar. Y este andar esirreprimible. E intransitable para los que quieran oponerse a la búsqueda de laverdad.

Por allí NO PASARÁN.•

EDITORIAL

Vetos

( La excepcionalidad transformada enhabitualidad )

Decía la diputada PRO Laura Alonso que los legisladores suelen tener “desconocimiento,apasionamiento, premura y una mirada desapegada a los recursos” (Reportajede Raúl Kollman en Radio del Plata, programa “Mónica y César”, del miércoles 1°de febrero). La pretendida disculpa sobre la catarata de vetos de Macri incluyeel desconocimiento de que “nadie puede alegar su propia torpeza”. Basta conremitirse a los textos que el propio Gobierno de la Ciudad difunde a través dela página http://www.buenosaires.gov.ar/areas/ leg_tecnica/sin/index.php?menu_id=21623/#resultadosdonde se puede consultar la totalidad de los vetos desde el inicio de suprimer mandato hasta la fecha —1° de febrero de 2012—publicados en el BoletínOficial, que suman hasta el momento 94. Si bien, como señala la diputadaaludida, algunos son de carácter parcial (25 sobre 94), la calidad de lamateria vetada hace innecesario el agregado de calificativos. En la siguientecompilación, que sólo incluye los más destacados, se han agrupado temáticamenteutilizando únicamente –en forma abreviada— los términos publicados por el GCABAresaltados sólo con la finalidad de su ubicación específica.

VETOS SOBRE EL PERMISO DE USO A TÍTULO PRECARIO Y GRATUITO

** Autopista 25 de mayo - calles Piedras y Tacuarí - al Sindicatodel Seguro de la República Argentina (proyecto de ley N° 2607 del 15/01/2008).** Calles Gascón 123 - Mario Bravo 143-47) para viviendas sociales(proyecto de ley N° 2740 del 11/07/2008). ** A las entidades de bien públicoque hayan firmado el convenio en el marco del 92-04 (proyecto de ley N° 2.871del 10/11/2008). ** A Grietas Asoc. Civil del inmueble ubicado encoronel Prudán 1365. (proyecto de ley N° 3348 del 21/01/2010). ** Del predio ubicado en laAvenida Caseros 4179-4183-4193-4195 (proyecto de ley N° 3378 del25/01/2010). ** A la Asoc. Civil Casa del Jubilado Municipal del predioubicado en Yerbal 1751(proyecto de ley N° 3736 del 13/01/2011). ** A la CasaSocial el Sol de Boedo del predio bajo Autopista 25 de mayo (proyecto deley N° 3.737 del 18/01/2011). ** A la Asoc. Civil Círculo Ferromodelista Oeste delpredio de Jufré n° 51-53. (proyecto de ley N° 4033 del 03/01/2012).

VETOS SOBRE CATALOGACIONES, DONACIONES, PRORROGAS, EXPROPIACIONES

** Al inmueble sito en 11 de Septiembre de 1888, 1315 -catalogainmuebles con nivel de protección cautelar, en los términos del código deplaneamiento urbano. (proyecto de ley N° 3576 del 25/10/2010). ** Donación- Municipalidad de Morón - Castelar —del ex centro de detenciónMansión Seré—(proyecto de ley N° 3.738 del 13/01/2011). ** Prórroga de plazos-Cooperativa de trabajo CEFOMAR (proyecto de ley N° 4097 del 11/01/2012).** Expropiación de inmueble Av. Mosconi 3360, creación de un centrocultural. (proyecto de ley N° 4019 del 29/12/2011). ** A la prórroga plazosde la ley 2170 –modificación de las leyes 1529 y 3703– régimen deexpropiaciones de la ciudad de Buenos Aires -expropiación de inmuebles- donacionesa Cooperativas de Trabajo. (proyecto de ley N° 4008 del 16/12/2011).

VETOS SOBREEX COMBATIENTES

** Creación, en el ámbito de la ciudad de Buenos Aires, del registrode ex soldados conscriptos que hayan participado del conflicto bélico delAtlántico Sur (proyecto de ley N° 3626 del 09/12/2010). ** Modificación de laley n° 1.075 sobre subsidio mensual y vitalicio a los ex combatientes(proyecto de ley N° 3.385 del 25/01/2010)

VETOS QUEAFECTAN A LOS SECTORES SOCIALES MAS DESPROTEGIDOS

** Veta parcialmente el proyecto de ley de Emergencia habitacionalen cuanto a viviendas, sus ocupantes y los eventuales

desalojos (Veta los artículos 4, 5 y 6 del proyecto de ley N° 2973 del09/01/2009). ** A la protección a las personas con movilidad reducida enlos cruces vehiculares. (proyecto de ley N° 3186 del 13/10/2009). ** A lacreación del Comité contra la tortura y otros tratos o penas crueles,inhumanos o degradantes (proyecto de ley N° 3298 del 08/01/2010). ** Al subsidioa la Asamblea Permanente por los Derechos Humanos (APDH)(proyecto de ley N°3299, art. 4°, del 08/01/2010). ** Al premio a las organizaciones nogubernamentales con proyectos que promuevan y protejan los derechos de lossobrevivientes de situaciones de violencia contra las mujeres - violenciade género. (proyecto de ley N° 3335 del14/01/2010). ** A la creación del fondo para la localización y restituciónde niños/as secuestrados/as y/o nacidos/as en cautiverio en argentina.(proyecto de ley N° 3.329 del18/01/2010). ** A la creación de la libreta de salud de niñas, niños yadolescentes (proyecto de ley N° 3.332 del 18/01/2010). ** A las medidaspara el tratamiento periodístico de la violencia de género (proyecto deley N° 3360 del 21/01/2010). ** A la creación de la oficina contra la tratade personas. (proyecto de ley N° 3.369 del 21/01/2010). ** A los Talleres protegidos de rehabilitaciónpsiquiátrica, con sede principal y permanente en Suárez 2215 (proyecto deley N° 3441 del 10/06/2010). ** A la catalogación de edificios - niveles deprotección - hospital de infecciosos Dr. F. J. Muñiz (proyecto de ley N°3.537 del 08/09/2010). ** A lacomisiónbipartita de igualdad de oportunidades y trato (proyecto de ley N°3.651 del 13/01/2011). ** A la prórrogade la emergencia habitacional (ley 1.408) fondo - suspensión de desalojode inmuebles - personas - situación de pobreza crítica (proyecto deley N° 3.654 del 13/01/2011). ** A la protección y garantía integral de losderechos de las personas en situación de calle y en riesgo a la situaciónde calle - uso de la ciudad - espacio público - garantías - igualdad - discriminación.(proyecto de ley N° 3.706 del13/01/2011). ** Al programa de inclusión laboral para jóvenes en situaciónde vulnerabilidad social. (proyecto de ley N° 3721 del 13/01/2011). ** A lacreación del programa de prevención civil en situaciones de riesgo,catástrofes o calamidad pública. (proyecto de ley N° 3.845 del 05/09/2011). ** A la adaptación de lossemáforos para personas ciegas y disminuidas visuales. (proyecto de ley N°4020 del 03/01/2012). **A la incorporación a la Obra Social de la Ciudad deBuenos aires -OBSBA- de los tratamientos de reproducción humana asistida(proyecto de ley N° 4075 del 11/01/2012). 34) Al subsidio a la AsociaciónSíndrome de Down - gastos para organización y ejecución de laboressociales. (proyecto de ley N° 4094 del 11/01/2012). ** Al programa deconsolidación y continuidad de las unidades productivas en riesgo (proyectode ley N° 4.061 del 11/01/2012).

VETOS QUE AFECTAN A LA CULTURA, A LA EDUCACION Y A LOS ESPACIOSCULTURALES

** A la ampliación a seis años del plazo previsto por art 18 ley 238-inmueble sito calle Magallanes 1140- utilidad pública y sujeto a expropiación-destino Ministerio de Cultura- creación museo casa Juan de Dios Filiberto.(proyecto de ley N° 4044 del 04/01/2012). ** A lamodificación del código deplaneamiento urbano -en el agrupamiento equipamiento- cultura, culto yesparcimiento - locales de diversión. (proyecto de ley N° 3687 del13/01/2011) **Al programa de becas, conciertos y otras actividades queacuerde el Ministerio de Cultura con el Collegium Musicum de Buenos Aires —(proyectode ley N° 2584 del 15/01/2008). **Al registro de muralistas y creadores dearte público y un registro de inmuebles y espacios ofrecidos para muralismoy arte público. (proyecto de ley N° 2991 del 12/01/2009). **Al subsidioMuseo argentino del títere - fundación Mané Bernardo -Sarah Bianchi-.(proyecto de ley N° 3.356 del 15/01/2010). **Al régimen de reconocimiento ala actividad musical - autoridad de aplicación - beneficiarios (proyecto deley N° 4021 del 29/12/2011). A la Convocatoria del Congreso pedagógico de laCiudad de Buenos Aires - educación pública - privada - comunidad educativa- ley general de educación. (proyecto de ley N° 4.119 del 11/01/2012). **Al Centrode documentación pedagógica del Bicentenario -sede de la biblioteca escolarPaul Groussac Catamarca 462. (proyecto de ley N° 4 095 del 11/01/2012). **A la creación de unacomisión para la normalización de la planta transitoria docente y no docentedel Ministro de Educación (proyecto de ley N° 2994 del 12/01/2009).

VETOS SOBRELA ADMINISTRACION DE ESPACIOS VERDES

** A la declaración del Parque 3 de Febrero como una unidad ambientaly de gestión administración-administrador-plan de manejo-consejoasesor—(proyecto de ley N° 2.583 del 10/01/2008). ** A la declaración delParque Centenario como “Area de gestión asociada Parque Centenario”,conformada por el patrimonio natural, cultural y social del Parque Centenario(proyecto de ley N° 3711 del 11/01/2011). ** A la que establece en la Plaza Dorregola actividad de manualidades de días lunes a sábado y en la plazoletaJoaquín Sánchez la actividad manualidades de días lunes a domingo.(proyecto de ley N° 3300 del 08/01/2010).

OTROS VETOS DE IMPORTANCIA

**Sobre la ley que dispone que el escudo de la ciudad establecidopor ordenanza del 3 de diciembre de 1923 será utilizado de forma inequívocacomo símbolo oficial de la ciudad, y no podrá ser reemplazado por símbolos ologotipos de gestión. (proyecto de ley N° 3259 del 06/01/2010). **Sobre laley que prevé adjuntar a los envíos de las boletas de servicios del GCABA un folletoexplicativo del proceso de descentralización de la ciudad en Comunas.(proyecto de ley N° 3489 del 29/07/2010). **Sobre la creación de encuentrosde formación y capacitación pública sobre el proceso de descentralización enComunas (proyecto de ley N° 3.586 del 02/11/2010). **Sobregratuidad delas llamadas realizadas desde teléfonos celulares - números telefónicos deservicios ofrecidos por la ciudad —(proyecto de ley N° 3.700 del 13/01/2011).**Sobre los requisitos y condiciones de seguridad - normas decomercialización de vehículos 0 km o usados en el ámbito de la ciudad deBuenos Aires - normas de comercio - ámbito privado. (proyecto de ley N° 3882del 30/09/2011). **Sobre la regulación, control, tenencia, utilización,producción, fabricación, extracción, preparación, almacenamiento,comercialización, distribución, precursores químicos, registro deprecursores químicos, empresas, delitos penales, competencias,drogas, narcotráfico. (proyecto de ley N° 4.073 del 11/01/2012).•

Callejeando historia

Carnavales de antaño

Por Diego Ruiz

mandinga@arnet.com.ar

El cronista callejero ha pasado los dos últimos años recorriendola Buenos Aires de 1910 como una forma, paradójica si se quiere, de sumarse ala conmemoración del Bicentenario pero que intentaba denotar la percepción quetenían del país y su futuro los porteños de entonces. Comenzando por losprincipales barrios y deteniéndose, luego, en algunos de los personajes másdestacados de aquella época, desfilaron por esta columna desde el payo Roquéhasta Jean Jaurés, pasando por algunos créditos locales como Martín Reibel yAldo Cantoni, pero el cronista percibió que ya era suficiente homenaje yque era hora de volver al redil, de volver a callejear entre el ayer yel hoy de esta ciudad inagotable.

Así pues, el cronista abandonó su encierro y con paso decididoenfiló por Boedo de energía y optimismo—para caer en la cuenta a los pocospasos de que ya estaba montada la “escenografía” para el corso que año tras añose despliega entre Independencia y San Juan. Y allí afloraron los sentimientosencontrados y las comparaciones odiosas, pues todo porteño de cierta edadatesora recuerdos de los carnavales de su infancia y juventud, de aquellafiesta popular que los sucesivos gobiernos militares vaciaron, desmantelaron oprohibieron en su afán de control total sobre la sociedad civil: el cronistano puede olvidar el fastuoso corso de Caseros y Rioja, con desfile de carrozasincluido, y menos el más íntimo y vecinal de la calle Garro, entre Urquiza y 24de Noviembre. Y aunque no quiere caer en la vieja sentencia del poeta de que “anuestro parecer/ cualquiera tiempo pasado/ fue mejor”, piensa que es muydifícil revivir las tradiciones cuando éstas han sido sepultadas mediante elterror, aunque vayan a cumplirse treinta años de democracia y sean apoyadas ypromovidas por leyes y decretos.

Aquí advirtió el cronista que empezaba a ponerse denso y como, asu manera, deseaba también contribuir a rescatar el espíritu del Carnaval, nopudo menos que recordar un libro de memorias de Adolfo Bioy del recordadoescritor Bioy Casares—publicado en 1958, Antes del 900. Recuerdos, en elque evoca esa fiesta en 1893. Bioy padre estaba entonces pupilo en un colegio,la Academia Británica, por haber sido expulsado del entonces exclusivo SanJosé y fracasado en el examen de ingreso al Colegio

Nacional, y desde sus tempranos catorce años nos da una semblanza delpor entonces más importante corso de la ciudad que se desarrollaba por lascalles Buen Orden y Artes (actuales Bernardo de Irigoyen y Carlos Pellegrini,respectivamente):

“A los pocos días fue Carnaval y, siendo estas fiestas tan resonantes enBuenos Aires, a pesar de que nuestro internado tenía carácter de castigo, senos permitió salir por unas horas en las tardes de esos días de jolgorio y dealegría. A las ocho teníamos que estar de regreso para la comida que, enatención a las fiestas, se servía más tarde de lo acostumbrado, y a las nuevedebíamos estar en el dormitorio. Una de esas noches nos animamos a pedirle alseñor Maffera que nos dejara salir un rato para dar una vuelta por el corso.Nuestro bondadoso vigilante resistió cuanto pudo a nuestra súplica, a la quetuvo al fin que rendirse, tanto más cuanto que él también era pecador. Nos hizoprometer que a las once, a más tardar, estaríamos de regreso en lasproximidades de la puerta del colegio; él llegaría a esa hora y nos abriría lapuerta de calle. ¡Pero, por Dios! que fuéramos prudentes.

“Salimos, pues, como a las nueve y cuarto, Enrique, yo y Otero, llevandolos botines en la mano, para que nuestras pisadas no se oyeran en el largotrayecto hasta la calle, y el gringo Maffera, en puntas de pie. En la veredanos calzamos, nos despedimos de nuestro afligido mentor, y nos largamos alcorso de la calle Buen Orden, que era uno de los más célebres de Buenos Aires.En la esquina próxima nos juntamos con tres chicas disfrazadas de Arlequín, aquienes Enrique y Otero habían comprometido esa tarde para que salieran connosotros a la noche. Provistos de serpentinas, pomos, bombas de agua y hastahuevos podridos, trepamos los seis a una victoria de plaza y nos introdujimosen el corso de las calles Buen Orden y Artes, que estaba radiante de luz y decolores, con sus arcos alegóricos y con las vidrieras de los comerciosresplandecientes. Una larga, doble hilera de coches y carros adornados, cubríala calle en su total extensión, desde el norte de Artes hasta el extremo sur deBuen Orden. Comparsas de disfrazados de las diferentes sociedades, del OrfeónEspañol, del Orfeón Gallego, de la Central de Numancia,

del Casal Catalá, de los Unidos del Norte, de los Bravos del Sud, de laItalia Unita, con sus bandas y oriflamas, llenaban los vehículos, tirados porcaballos que, adornados también, cumplían pacientemente su deber. Los negroscandomberos formaban la comparsa más densa y más ruidosa. En las capotasvolcadas de algunas victorias iban sentadas, graves y pintorescas, Manolas conmantón de Manila y antifaz, guitarra en mano y sombrero andaluz en la cabeza,despertando la concupiscente admiración de los hombres viejos, apostados en lasveredas. Muchas máscaras sueltas, innumerables Moreiras, infinitos Condes,bastantes diablos y algunos cocoliches, caminaban por las aceras y searriesgaban, de cuando en cuando, a cruzar el espacio libre que había entreambas hileras de coches. La algarabía era colosal. Las máscaras y los demás, setiraban serpentinas y bombas de agua y se gritaban bromas. Nosotros, con granentusiasmo, participábamos de la fiesta y de los inocentes desmanes, inocentespero harto molestos para sus víctimas, como el de sacarle la espada a un conde,arrancarle la cola a un diablo, tirar de al barba a un Moreira. En esoestábamos, cuando un señor gordo y de anteojos con arco de oro, que estaba conotro en el cordón de la vereda, dijo, cuando pasábamos: ’Pero esos son loshijos de don Juan Bautista Bioy’. Y, dirigiéndose a nosotros, agregó: ’Estas noson horas ni este es sitio para que anden ustedes haciendo barrabasadas; voy acontárselo a su padre’. Enrique tomó una pesada bomba de agua y se la tiró confuerza a la cara, diciéndole: ’Cuéntele esto a su madre’; y Otero añadió: ’Yesto a su abuela’, al par que le tiraba un huevo podrido, que reventó en loslabios del importuno quien, todo descompaginado y enceguecido, se puso abuscar, furioso, los anteojos en el suelo. Mientras tanto, nosotros huíamos conla multitud inexorable del paso de los caballos que arrastraban nuestro cocheen el corso infinito.

admiración de los hombres viejos, apostados en las veredas. Muchasmáscaras sueltas, innumerables Moreiras, infinitos Condes, bastantes diablos yalgunos cocoliches, caminaban por las aceras y se arriesgaban, de cuando encuando, a cruzar el espacio libre que había entre ambas hileras de coches. Laalgarabía era colosal. Las máscaras y los demás, se tiraban serpentinas ybombas de agua y se gritaban bromas. Nosotros, con gran entusiasmo,participábamos de la fiesta y de los inocentes desmanes, inocentes pero hartomolestos para sus víctimas, como el de sacarle la espada a un conde, arrancarlela cola a un diablo, tirar de al barba a un Moreira. En eso estábamos, cuandoun señor gordo y de anteojos con arco de oro, que estaba con otro en el cordónde la vereda, dijo, cuando pasábamos: ’Pero esos son los hijos de don JuanBautista Bioy’. Y, dirigiéndose a nosotros, agregó: ’Estas no son horas ni estees sitio para que anden ustedes haciendo barrabasadas; voy a contárselo a supadre’. Enrique tomó una pesada bomba de agua y se la tiró con fuerza a lacara, diciéndole: ’Cuéntele esto a su madre’; y Otero añadió: ’Y esto a suabuela’, al par que le tiraba un huevo podrido, que reventó en los labios delimportuno quien, todo descompaginado y enceguecido, se puso a buscar, furioso,los anteojos en el suelo. Mientras tanto, nosotros huíamos con la multitudinexorable del paso de los caballos que arrastraban nuestro coche en el corsoinfinito.

le tiraba un huevo podrido, que reventó en los labios del importunoquien, todo descompaginado y enceguecido, se puso a buscar, furioso, losanteojos en el suelo. Mientras tanto, nosotros huíamos con la multitudinexorable del paso de los caballos que arrastraban nuestro coche en el corsoinfinito.

“Apenas pasadas las once de la noche, llegamos a la calle Belgrano y nosdetuvimos en la vereda de enfrente a la Academia Británica, en cuya puerta nosesperaba el inefable Maffera, impaciente. Se alegró mucho al vernos, sacó delbolsillo del chaleco blanco, su reloj de plata, sujetado al extremo de unalarga cadena de oro, lo miró, cerró la tapa con el pulgar y nos dijo,satisfecho: ’Son ustedes hombres de palabra’. Entramos en el colegio con igualesprecauciones que las que habíamos puesto, dos horas antes, para salir.”

¡O mores! ¡O tempora!, decía un poeta latino que suele citarse en estos casos, pero elcronista no puede con su genio y poseído por Momo, “el dios jocundo”, prefierela versión del viejo adagio que repetía su padre: “O Mores o Contursi”. Peroese..., será otro callejeo.•

Nº 115 - Enero/Febrero de 2012

Las pequeñas voces

Por Pablo Bellocchio

tejuroqueno@live.com.ar

Un coro de voces puede ser armonioso y solemne. Unidos bajo una mismacanción, puede escucharse la melodía de contraltos, barítonos y tenores; todosdeslizándose por entre las notas, ungidos en lo que pareciera ser una vozúnica, llena de matices y presencia. Refugiada bajo la acústica bóveda de unacatedral o un teatro, esta voz prístina, uniforme, pinta de celeste y les robaaplausos admirados a los testigos ante el ensayado fenómeno.

Un coro de voces puede ser también el bramido de una hinchada en unestadio. Aunque ahí lo más probable es que la armonía se desordene hasta quedarempantanada. Embarrada entre insultos y alientos. Se unirán las voces tambiénen una sola, quizás caótica, pero refulgente como un trueno. Capaz de hacertemblar a un guapo delantero de poderoso currículo en el fútbol extranjero, ode agigantar la presencia de un pibito de potrero hasta transformar al púber enun ídolo de masas.

La diferencia, después de todo, radica en el ensayo.

En un coro, de esos de iglesia o de bienuda conciencia social, elque lleve la batuta, aguza el oído ante cualquier sonido discordante y loretira de la escena en virtud de la armonía uniforme de la canción o elmensaje.

En el ensayo, también apartará a los excedidos que jueguen con lamelodía más de lo estrictamente necesario. Y si se hace preciso, le dará aldesmedido un solo que contenga su talento en el lugar correcto y elmomento exacto.

De más está decir que, en el estadio, la hinchada no conoce estascensuras y se prende fuego en el aliento. Aunque, por cierto, esto no les restainventiva, ni color, ni sentimiento. Se escucharán todas las voces en unaequidad muy parecida al desorden verdadero de la vida. A veces una sola vozalcanza, una sola, para que el resto se pliegue a la canción. De ensayos, nada.

El mar libre de las voces que era Internet está siendo replegado. Se loquiere transformar, de a pasos cortos –y no tanto—en un coro uniforme de músicasolemne, que tenga diez o quince prístinas voces. El resto pareciera estaratentando contra la canción. Bajo la amplia y ambigua guadaña de los derechosde autor, los cantantes deberemos lentamente sentarnos en la butaca yconformarnos con el rol de: espectadores.

Internet nació como un puente que deshizo kilómetros y, bajo tres doblevé,achicó distancias. Internet es una avalancha. Un mar de gritos, canciones,sonidos, truenos, silencios, aplausos, ritmos, susurros, palmadas. Internet esuna voz de aliento en el estadio. Por naturaleza..., desordenada. Un ágoradigital del intercambio donde el rédito económico es, y sigue siendo, sólo paralos directores corales. Los cantantes cantan solamente para poder escuchar enel aire su grito y encontrar en el eco de los otros el reconfortante abrazo dela coincidencia y, por qué no, también la pasional respuesta de la hinchadacontraria.

Ahora quieren transformarla en otra caja boba anestesiante.

Será cuestión de elegir si una vez más queremos ser audiencia o que cadauna de nuestras voces cante.•

La escultura de la Madre Teresa de Calcuta

Por Miguel Ruffo

miguelruffo@hotmail.com

En más de una oportunidad en estas páginas nos hemos referido al ParqueLezama y afirmamos que puede ser pensado como el “parque fundacional” de laCiudad de Buenos Aires, si tenemos en cuenta el simbolismo que se desprende desus monumentos y esculturas. Volvemos una vez más a este sitio, pero en estaoportunidad para formular una crítica. En 2003 se emplazó en el parque laescultura a la Madre Teresa de Calcuta. Fue esta notable religiosa una activamisionera en la India. Pero su actividad no se relaciona con la fundación deBuenos Aires ni con las ciudades que desde la antigüedad “preanunciaban” susfastos.

Consideramos que con esta escultura se quiebra el sistema de signos quecaracterizan al Parque Lezama. Es cierto que podría decirse que la conquista ycolonización española tuvieron una dimensión misional (por lo menos en laperspectiva de la historiografía revisionista) pero consideramos que estableceruna relación orgánica entre ambos fenómenos sería muy sutil por no decir rebuscado.Sin embargo no todos piensan así: “El caminante cruza el Parque Lezama, deinspiración, pongamos italiana. Tanto, que allí estaban Rómulo, Remo y la Loba.Como los niños han sido robados, queda la loba con un cable enredado bajo lasubres a reventar. Es una escultura, al menos desconcertante, la loba es enrealidad una hiena con las orejas recortadas a la moda pitbull, muy bajo elcuarto trasero, un animal horrendo. Algo más allá, diez metros hacia una zonadel parque que balconea sobre juegos de madera para niños, lindos, una estatuade Teresa de Calcuta, de bravo realismo, la propone en tamaño natural y coloryeso viejo. La monja diminuta parece buscar a los desgraciados de la Tierrapara seleccionarlos como a frutos moribundos y llevarlos a un refugio final. Noestán allí, sin embargo. Aunque se empecine, la ciudad todavía no los ofrece:quedan los restos del naufragio” (1)

Entiéndase bien: no estamos cuestionado que en la ciudad exista unaescultura a la Madre Teresa, sino el lugar de su emplazamiento. Buenos Airestiene monumentos dedicados a personalidades extranjeras y no vemos el motivopor el cual no pueda tener el que nos ocupa. Por otro lado la Madre Teresatiene muy bien ganados lauros para tener una escultura pública(independientemente de sus valores plásticos). “La gente de la Madre Teresason los pobres de entre los pobres, ya estén en la India, donde comenzó suobra, o en los países ricos del mundo en los que dicha obra se ha difundido. Suobra, en la que trabaja un número cada vez mayor de Misioneros de la Caridad,consiste en prestar ayuda y amor donde hay necesidad de ello. Los hermanos yhermanas de la Orden trabajan actualmente en los ghettos de Nueva York, en losbarrios bajos de Londres, en Australia, en Latinoamérica y a la sombra delVaticano, por personal petición del Papa (Juan Pablo II). La Madre Teresasostiene que el sufrimiento de los pobres en los países ricos tiene un caráctermás punzante de soledad y de rechazo. En la India, los fuertes lazos de lafamilia, la religión y la tradición contribuyen a aminorar los rigores de lapobreza, aunque esta sigue siendo un producto de la historia, la geografía y laexplosión demográfica. (…) Sin la Madre Teresa no habría habido Misioneros dela Caridad, del mismo modo que sin Calcuta no habría habido Madre Teresa. (…)Calcuta, en otro tiempo conocida como Ciudad de los Palacios, a causa de suspretensiosos edificios públicos y sus lujosas residencias privadas enclavadasen el medio de hermosos jardines, ha sido siempre una ciudad problemática. (…)Los antiguos relatos de viajes, aunque elogian el espíritu y la belleza deCalcuta, raramente dejan de mencionar la sucia y miserable ciudad de casuchas ychabolas que crecieron como hongos en torno a la Ciudad de los Palacios.”(2). La Madre Teresa hizo de la caridad, como virtud cristiana, el eje de sutrabajo entre los más pobres de los pobres: leprosos, moribundos, desahuciados,desocupados. Pero así como en Calcuta estaban los palacios y las chabolas (lascasuchas miserables); Buenos Aires tiene una larga tradición de contrastesentre las viviendas de la oligarquía y las de las clases trabajadoras. En laépoca de la economía agroexportadora, cuando la burguesía terratenienteconstruía sus mansiones y palacetes en la Avenida Alvear y en sus estancias,muchos inmigrantes proletarizados se hacinaban en conventillos (muchos de ellosantiguas casonas de la elite). Con la crisis del 30 surgió en Buenos Aires laprimera “villa miseria” y con el transcurso de las décadas y merced a laspolíticas neoliberales, se afianzó la miseria de vastas clases trabajadoras ypor consiguiente las villas miserias crecieron y los barrios marginales. Conotra perspectiva ideológica y para otros tiempos, Federico Engels señalaba: “Todagran ciudad tiene uno o más “barrios feos” en los cuales se amontona la clase trabajadora.A menudo, a decir verdad, la miseria habita en callejuelas escondidas, junto alos palacios de los ricos; pero, en general, tiene su barrio aparte, dondedesterrada de los ojos de la gente feliz, tiene que arreglárselas como pueda”(3). Marx, Engels y Lenin, cifraban sus esperanzas en una revolución proletariapara poner fin a la miseria. La Madre Teresa centró su atención en la caridad.Y es éste el principio que nos recuerda su escultura.

NOTAS:

(1) “Paisajes Mentales: El Toque Mactas”en http://weblogs. www.clarín.com5/1/2012.

(2) DOIG, Desmond; “Madre Teresa deCalcuta. Su gente y su obra”, Sal Térrae, Santander, 1976, pp. 11-27.

(3) ENGELS, Federico; “La Situación de laClase Obrera en Inglaterra”, Ediciones Diáspora, Bs. As., 1974, pp. 46-47.•

Explotaciones mineras a cielo abierto

Vista y comprobada –en los lugares en donde ya se practica— ladevastación del terreno, el cambio microclimático, la irreversiblecontaminación aérea y acuática, con grave afectación de las napas, el impactoambiental en la flora y la fauna y, lo que es más grave aún, sobre laspoblaciones, no sólo en su salubridad sino en la conflictividad social queacarrean estos mega-emprendimientos, problemas que no se solucionan con laconveniente ecuación económica provisional que generan, la RED DE MEDIOSBARRIALES repudia esta práctica y hace pública susolidaridad con los grupos sociales que reclaman la prohibición delas explotaciones mineras a cielo abierto en el territorio nacional.

Nº 115 - Enero/Febrero de 2012

El hincha se desvela (Carrefour también)

En una escalada de contrapuntos que noreconoce antecedentes, la Subcomisión del Hincha (SCH), con el apoyo de milesde “cuervos” está peleando palmo a palmo la restitución histórica del predio deAvenida La Plata. La singular cinchada –Dinero vs. Pasión—tuvo su episodio másreciente en la entrevista que sostuvieron, el miércoles 18 de enero,representantes del Club (entre los que se cuenta la SCH) y el Director de RelacionesInstitucionales de Carrefour acompañado por los directores de la obra. Y laconvocatoria a Plaza de Mayo, donde se va a manifestar masivamente, previstapara el 8 de marzo.

Por MarioBellocchio

desdeboedo@yahoo.com.ar7846

Nos cuenta Adolfo Res, de la Subcomisión del Hincha CASLA, queson frecuentes las reuniones con el arquitecto Ledesma de la Dirección Generalde Interpretación Urbanística del GCABA, a cuyo cargo se halla la “evaluaciónurbanística de proyectos de gran importancia por sus dimensiones, ubicación osignificación” –como es el presentado sobre el estadio—, al que se agreganrepresentantes de las áreas de educación y deportes en virtud de que se incluyela construcción de dos escuelas en el predio. En cuanto a la Legislatura, elobjetivo es lograr la zonificación E4 que abriría la posibilidad de la ereccióndel estadio. Sobre las tratativas con Carrefour, que se basa en una disposiciónde 2003 para ejecutar actualmente obras de ampliación, informa Prensa de la SCHal respecto:

Reunión con Carrefour por obras en Avenida La Plata

En horas del mediodía de hoy (18 de enero), y a pedido de los máximos responsables de la firmaCarrefour, se llevó a cabo una reunión en la que participaron por nuestro Club,integrantes de los grupos legal y técnico de la SCH y miembros de la Comisiónde Restitución Histórica; en tanto por la empresa lo hicieron el Sr. CarlosVelazco ( Director de Relaciones Institucionales) y los responsables técnicosde la obra. El lugar elegido fue la ”Casa de la Cultura Sanlorencista” y lainquietud del señor Velazco era obtener la autorización para retomar lostrabajos sobre nuestra medianera. De nuestra parte, hemos aprovechado laoportunidad para hacerle saber del malestar de la gente de San Lorenzo, ante lafalta de voluntad para sentarse en la mesa de trabajo técnico que hoy avanzacon el proyecto constructivo final en la Legislatura. También le hemosreiterado, al igual que lo hizo la Legislatura, que consideramos un erroravanzar en una obra que no ha sido consensuada en dicho espacio. En dichareunión nuevamente se le expresó al Directivo de la Empresa, que un acuerdoentre San Lorenzo y Carrefour, no solo sería beneficioso para todas las partes,sino que, además, sería un acto de enorme responsabilidad ante un futuro conflicto,que no tendría fin a la hora de los reclamos de justicia de parte del puebloSanlorencista. Además se les comunicó a nuestros interlocutores que todo gesto de buenavoluntad de nuestra parte, deberá indefectiblemente estar precedido de unaapertura de la empresa en cuanto a trabajar sobre la totalidad del conflicto.Por último les hemos informado que enpocas semanas comenzarán las obras del Polideportivo y se les recordó no volvera incurrir en la violación de la propiedad privada de la institución, ya que elpredio se encuentra cerrado y vigilado las 24hs. por la gente de San Lorenzo.

Nuestros visitantes se retiraron con dos certezas : 1) Que sólo en lascondiciones antedichas podrán retomar los trabajo de apoyo del techo sobre lascolumnas alineadas en dicho muro. 2) Que el pueblo Sanlorencista redoblará enforma permanente la lucha por recuperar lo que le pertenece.

Clausura preventiva de la plaza Lorenzo Massa

En los últimos días debió recurrirse al cierre preventivo del predioante la invasiva peligrosa—actitud de Carrefour con motivo de la obra detechado que está desarrollando. Prensa de la SCH de CASLA emitió, al respectoel siguiente comunicado:

(En las fotos puede observarse la plaza, el cartel de aviso en el accesoy el deterioro sobre la medianera y mampostería caída sobre la plaza.)

El PredioLorenzo Massa ubicado en la intersección de las calles José Mármol y Salcedocerró sus puertas en la tarde del martes 17 de enero a las 18 hs. LaSubcomisión del Hincha del Club Atlético San Lorenzo en el marco de lasacciones del grupo legal y técnico que estos equipos de trabajo vienen llevandocon gran intensidad, en permanente comunicación con la intendencia del Club yla pertinente autorización, hemos procedido a cerrar el ”Predio Lorenzo Massa”a fin de preservar la integridad de los vecinos del barrio, socios e hinchasdel CASLA, mediante un Cerco de Obra ubicado en el frente de la propiedad.(...) Este solar de 4051 metros cuadrados, recuperado por la gente de SanLorenzo en 2007 por medio de la Ley de Reparación Histórica y escriturado afavor de la institución en octubre de 2008, fue víctima en las últimas semanas,de violación a la propiedad privada y daños a la medianera y mampostería,realizado por obreros de la empresa VG que realizan tares de remodelación parael Hipermercado Carrefour (INC S.A.) Desde la SCH trabajamos con el fin deresguardar los derechos de San Lorenzo, en cuanto al avance que veníarealizando Carrefour sobre nuestra medianera posterior y que fuera denunciadoel pasado jueves 5 de enero en la Comisaria nº 34.

Los hinchas pueden colaborar con la campaña

Informa la SCH que: A partir del próximo lunes 13 de febrero y hastael 7 de marzo, se colocarán mesas en distintos puntos del Centro Porteño,Caballito, Almagro y Boedo, con la idea de explicarle al vecino de la Ciudad deBuenos Aires, por qué San Lorenzo reclama la devolución de las tierras queocupó el Gasómetro en Avenida La Plata y el proyecto que se presenta para elfuturo del predio. Las primeras mesas se instalarán en Carlos Pellegrini yCorrientes, Florida y Diagonal Norte, Perú e Hipólito Yrigoyen, Callao yRivadavia, en Plaza San Martín y en Córdoba y Florida. (...) Aquellosinteresados en colaborar con la causa lo pueden hacer al correo electrónicomilitanciaporlavueltaaboedo@gmail.com, informando nombre y apellido, día,horario y qué mesa le interesa cubrir (de las esquinas mencionadas arriba) Lacolaboración de cada Sanlorencista será fundamental para seguir con el Proyectode Restitución Histórica de cara a la marcha del 8 de Marzo. Es muy importanteel compromiso para la recuperación de nuestro lugar en el mundo, por ello seráimportante que se inscriba la mayor cantidad de Sanlorencistas posible paraestar en la calle con las mesas, siendo tan valioso aquellos que puedan lascinco horas como los que se inscriban por una hora.

Por la

Vuelta a Boedo

—de marzo 18hs—

Todos a la Plaza de Mayo

Para reafirmar, apoyar y defender el proyecto de Ley de RestituciónHistórica, 100.000 “Guardianes” Sanlorencistas vamos a acompañar este pedido dejusticia con San Lorenzo de Almagro, estafado y coaccionado en tiemposdictatoriales por la vieja Intendencia de la Ciudad y el Estado Nacional.

Por la historia y por el futuro, nadie debe faltar.

EL 8 DE MARZO SERA HISTORICO

ENTRA EN LA HISTORIA DE TU CLUB

¡¡¡TODOS A LAPLAZA DE MAYO!!!

Caravana desde Av. La Plata —Encuentro a las 15hs.

Salida en micros gratis 17:30hs.

SI a la Ley de Restitución Histórica.

Club Atlético San Lorenzo de Almagro

Subcomisión del Hincha Casla.

Además: se viene el carnaval de Av. La Plata con la vuelta a Boedo

El sábado 18 y el domingo 19 de febrero de 2012 a partir de las 19 hs.en Av La Plata al 1700. LaSubcomisión del Hincha, el Club Atlético San Lorenzo de Almagro, invita a todala comunidad de la

Ciudad Autónoma de Buenos Aires, hinchas y socios del Club, al cierre delos Carnavales 2012 los días Sábado 19 y Domingo 20 de Febrero en Avenida LaPlata al 1700, desde las 19 hs. frente a donde estuvo ubicado el ”Gasómetro”.Actuarán distintas murgas que animarán la noche de Boedo, donde se presentarándiversos artistas de Tango, Rock, Murgas y Folclore como en los tiempos deAvenida La Plata. Además, como parte del cierre de los carnavales, la SCHCASLA, homenajeará a artistas que pasaron por los viejos carnavales de SanLorenzo de Almagro. Serán dos jornadas consecutivas de Fiesta para cubrir elbarrio de Azulgrana y una nueva oportunidad para pedir por la Vuelta a Boedo yla aprobación de la Ley de Restitución Histórica, a pocos días de la marcha de100.000 Sanlorencistas, el 8 de Marzo a Plaza de Mayo. Por tercer añoconsecutivo y después de más de tres décadas la Subcomisión del Hincha delCASLA, recupera los festejos de los carnavales en Avenida La Plata al 1700.•

Parroquia San Lorenzo Mártir

Del porqué de sunombre y otras curiosidades

Por Mauro A. Fernández

mauroafernandez@ymail.com

La habitualidad de un nombre muchas veces hace que no nos detengamos apensar en sus orígenes. Tal vez esto pase con la parroquia ubicada en AvelinoDíaz 576, designada con el nombre deldiácono mártir San Lorenzo. Esta es una historia interesante, que entrelazadiferentes circunstancias que tanto antes como después de la erección de laparroquia –por Auto del 7 de octubre de 1930— tiene al santo como designación.

Comencemos diciendo que la iglesia parroquial tuvo como primer asientoel local que ocupaba, desde el 5 de agosto de 1928, el Oratorio Festivo SanLorenzo Mártir, en Avelino Díaz 556, una zona denominada entonces como “Altode Pérsico”.

De la nota que la Comisión de Obras Especiales de la Sociedad de SanVicente de Paúl, presidida por el señor Rodolfo J. Scapino, elevara alarzobispo de Buenos Aires –monseñor José María Bottaro— el 31 de julio de 1928anunciando la inauguración de dicho Oratorio Festivo, destacamos el siguientepárrafo: “El nuevo Oratorio Festivo llevará como patrono al ínclito DiáconoMártir San Lorenzo, cuya devoción en este barrio es muy popular”.

¿Por qué la devoción del barrio hacia este santo? Para explicarnos esto,tendremos que remontarnos a los orígenes del tradicional club San Lorenzo deAlmagro. La historia es muy conocida.

Allá por 1905, un grupo de muchachos comenzó a practicar un bastantenuevo deporte, el foot-ball se escribía entonces—en el baldío queexistía en la calle Treinta y Tres y Agrelo. En 1908 se organizaron y crearonun club denominado “Los Forzosos de Almagro”, aunque sin contar concancha ni con sede. Entre los vecinos que asistían a esos partidos en la callelos días domingos, estaba un joven sacerdote, el padre Lorenzo Massa, de lacapilla anexa al Colegio San Antonio, en México 4050.

Dado que la práctica del deporte alejaba a los muchachos de los viciosde la calle, el padre Massa decidió apoyarlos y, para ello, les cedió un amplioterreno libre que existía en los fondos de la capilla. Esto ocurría por 1909.El club creció y comenzó a alcanzar fama. En 1913, al pretender inscribir elclub en la Liga Argentina de Fútbol, se decidió cambiarle el nombre. En lareunión en que se trató el tema –a la que asistió, como de costumbre, el padreLorenzo— surgió la idea de ponerle como nombre “Lorenzo Massa”. El buensacerdote se opuso terminantemente proponiendo, en cambio, el de “SanLorenzo”. Y por unanimidad se aprobó el de San Lorenzo de Almagro.Poco tiempo después, el padre Lorenzo obsequió al novel club una pelota decuero y las camisetas, con bastones verticales azules y rojos. La cancha deavenida La Plata al 1700 se levantó posteriormente en el terreno adquirido alas hermanas del Colegio María Auxiliadora por mediación del padre Massa y seinauguró en 1916.

Pero hay algo más sobre el nombre de San Lorenzo. La división actual dela Ciudad de Buenos Aires en cuarenta y siete barrios data de 1972¹.En diciembre de 1982, otra ordenanza determinaba la formación de 149 barrios,creando unos con el desmembramiento de otros. Según la norma, el barrio deBoedo terminaba en la avenida Juan de Garay y con las setenta manzanasrestantes se creaba el barrio San Lorenzo, cuyos límites eran lasavenidas Caseros, La Plata, Garay y la calle Loria. Ante numerosas protestasvecinales, la ordenanza se derogó.

No cabe duda de que el nombre había calado profundamente en la zona píaen sus comienzos—donde se conjugaron su origen religioso y la pasión por eldeporte nacional para hacer suyos dicho nombre y la devoción hacia el patronode “su” club.

Recordemos, finalmente, que ese mismo año 1982 desaparecieron la canchay la sede de avenida La Plata al 1700 del Club San Lorenzo de Almagro. En sulugar se levantó, como todos sabemos, el local de un importante supermercadodenominado... Carrefour San Lorenzo.

Pero el tema no se agota acá. Una de las instituciones que dependía dela Comisión de Obras Especiales de San Vuicente de Paul, era la de losExploradores del Plata. La primera referencia escrita que hemos encontrado deesta agrupación exploradoril –que aplicaba la metodología scout creada por LordBaden Powell en 1908 en Inglaterra y se subdividía en “compañías”— data del 10de febrero de 1919 y aparece como “Institución Argentina Exploradores delPlata”. A su vez, se los menciona como “Exploradores del Plata de los OratoriosFestivos Vicentinos” el 11 de mayo siguiente, en la celebración de los 60 añosde la Sociedad de San Vicente de Paul, en la capilla de Nuestra Señora de lasVictorias.²

Mas en el archivo de la Parroquia San Lorenzo Mártir existe materialgráfico, fechado en 1917, donde aparece la Compañía Nº 1 “San Lorenzo” delos Exploradores del Plata, la misma que se menciona en los actosinaugurales del Oratorio Festivo en 1928. ¡Once años antes de erigirse el mismoya aparece este nombre! Esto abre algunos interrogantes: ¿Dicha compañíapertenecía a este barrio? ¿La obra de los vicentinos iniciada aquí en 1916, yahabía sido bautizada con el nombre de San Lorenzo?

Sólo como apostilla, agreguemos que el Club San Lorenzo de Almagro tuvoun antecesor en el nombre, que no guarda ninguna vinculación con lo que fueluego la prestigiosa entidad de Boedo.

En 1890, en el actual barrio de Belgrano, que por entonces era partidomunicipal, el reverendo O. A. Tisdall, pastor de la Iglesia de San Salvador,fundó con los jóvenes ligados a su religión, el “San Lorenzo Foot Ball Club”.La denominación adoptada por la entidad derivó del hecho de que dicha iglesiase conocía más por el nombre de San Lorenzo, por estar situada en la calle delmismo nombre, hoy Crámer.

NOTAS:

(1) Ordenanza Nº 26.607 modificada por laNº 51.163, de 1997.

(2) “Revista Eclesiástica del Arzobispadode Buenos Aires”, 1919, pág. 159.

FOTOGRAFIAS:

La vieja capillade chapa y la actual.•

Novedades de la vida comunal

Declaración delos comuneros del FpV de Comuna5. Informe del Movimiento Comunero. Presentaciónde proyectos y solicitudes a la Junta Comunal de la “Asociación C. C. A. Todospor la Plaza de Boedo”.

Nº 115 - Enero/Febrero de 2012

Ecomuseo Participativo Barrial - Marzo 2012 - proyecto de reunión en laplaza conmemorando el 24 de marzo.

La Asociación C.C.A. Todos por la Plaza de Boedo tramitará un permiso deuso de la plaza Mariano Boedo para el día sábado 17 de marzo de 2012 (enconmemoración del 24 de marzo de 1976) con la finalidad de organizar unareunión vecinal por el “Día de la Memoria”.

Nuestros barrios tuvieron una larga lista de víctimas deencarcelamiento, tortura, desaparición y muerte.

Conocer sus historias es honrar su memoria.

La iniciativa se ha compartido, en principio, con compañeros de:Comisión de la Memoria de la Red de Cultura de Boedo, la Parroquia Santa Cruz,los Vecinos de San Cristóbal y la Comisión de la Memoria del Hospital RamosMejía, quedando abierta la adhesión o participación de las institucionesvecinales que así lo deseen. Patricia Roselló (Presidente), FabianMettler (Secretario)

Solicitud a la Junta Comunal sobre definición del uso del edificiopreservado

La Asociación Civil Cultural-Ambiental Todos por la Plaza de Boedo (I.G. J. Nº 1.811.107/09) saluda a la Junta Comunal 5 (Almagro- Boedo) con motivode la asunción de su mandato y, dando comienzo a esta nueva etapa con comunesaspiraciones de mejora de la calidad de vida de nuestros barrios, solicita alos integrantes de la Junta que adopten una definición sobre la “sede comunal”habida cuenta del largo camino recorrido por el tema vinculado al uso deledificio preservado sobre Carlos Calvo y Sánchez de Loria. Conocidos:

El fallo del juez Scheibler al respecto, del 20 de septiembre de 2011(“Resuelvo: no hacer lugar a la demanda interpuesta por la parte actora”).

La ponencia –aún como comuneros electos— de Raúl Sánchez, LauraCorvalán, Carlos Benítez (del Frente para la Victoria) y Patricia Machado (deProyecto Sur) que propusieron “la suspensión de las obras de construcción de lasede administrativa comunal en el predio de la Plaza de Boedo, reclamandotambién que el Gobierno de la Ciudad encuentre una alternativa en una ubicaciónmás cercana al centro de la comuna”, y cuyo pronunciamiento al respecto, yaasumidas sus funciones, aún no se ha producido.

Y la respuesta del Sr. presidente de la Junta Comunal, Marcelo Bouzas, ala pregunta, sobre la asignación funcional del edificio, formulada por lapresidenta de nuestra institución, Sra. Patricia Roselló, en la reunión de laCasa Balear del 19 de diciembre del corriente año, donde afirmó Bouzas: “sesiguió construyendo porque el juzgado lo permitió pero su uso definitivo no hasido tratado aún por la Junta”.

Ya que el mismo juez, en su dictamen del 20 de septiembre toma comoelemento fundamental para su fallo, adverso a la presentación de nuestrainstitución, la modificación del proyecto original del GCABA concediendo, en laplanta baja de la edificación “una gran área libre, que podrá ser destinada aexposiciones culturales, con un fuerte hincapié en los artistas de la comuna,como así también a cualquier otra actividad sociocultural, como muestras,charlas, talleres, etc.”. Y que en la práctica esta “gran área libre”, comogenerosamente califica, se reduce a una precaria superficie de unos 80 m2desprovista de muros donde colgar una muestra elemental.

Que el juez estima en su fallo que “a partir del próximo 10 de diciembrela propia ley 1777 autoriza a la Junta Comunal a disponer el funcionamiento desubsedes en otras centralidades barriales existentes en su territorio, en casoque considerase que ello resulta necesario”. Y esa necesidad se pone demanifiesto dada la evidente precariedad dimensional del resto del edificio paralos múltiples usos que requiere una sede comunal.

Que en el fallo, Scheibler sostiene, en cuanto a la ubicación geográficadel edificio, que “es cierto que se encuentra sobre un extremo del territoriocomunal”, pretendiendo, luego, invalidar su propio aserto afirmando que sehalla “a 4 cuadras de un centro neurálgico como San Juan y Boedo”.

Sin extendernos en especulaciones propias que desdeñen los dictámeneslegales, sino, más bien, apoyándonos en ellos, es que solicitamos elpronunciamiento sobre el uso efectivo del edificio que los vecinos, cuyarepresentación legal ejercemos con legítimo derecho, soñamos dedicado porentero a usos culturales y lúdicos como sede del Ecomuseo ParticipativoBarrial.

No escapa a nuestra ilusión institucional la posibilidad de que, con laconcesión de nuevos espacios en el edificio, esa meta sea gradual conincorporación de cine –hay conversaciones iniciadas con el INCAA al respecto—,teatro –la Asociación Argentina de Actores se interesó en esa posibilidad—,conferencias y charlas educativas, muestras de pintura y escultura cuyosvalores ya hemos dado un primer paso con la importante muestra llevada a caboen la llamada “Inauguración de los vecinos”—, talleres, recitales, conciertos yactividades lúdicas y educativas dedicadas a distintas etapas etáreas –sobran ofertasde jerarquía para dirigir estas inquietudes dentro de las instituciones de laRed de Cultura de Boedo y sus similares de Almagro.

Sin otro particular y a la espera de una pronta respuesta a losolicitado, saludamos a los miembros de la Junta Comunal 5 (Almagro-Boedo)deseándoles un año de fructífera actividad en beneficio de los interesescompartidos con la comunidad barrial. Patricia Roselló(Presidente), Fabian Mettler (Secretario).

Los comuneros del Frente para la Victoria de la Comuna 5 rechazan elveto de Macri contra los vecinos de Gascón 123

Los comuneros del Frente para la Victoria de la Comuna 5 Raúl Sánchez,Laura Corvalán y Carlos Benítez presentaron hoy ante la Junta Comunal unproyecto de Resolución rechazando el veto de la Ley 4123 aprobada porunanimidad en la sesión del 7 de diciembre de 2011. En el proyecto presentado,los comuneros del Frente para la Victoria, solicitan a la Junta Comunal , integradapor tres miembros del Frente para la Victoria , tres del PRO y uno de ProyectoSur, que se expida en forma favorable al reclamo vecinal.

El proyecto vetado destinaba a vivienda el edificio de Gascón 123 y fuevotado por todos los diputados presentes en esa sesión, incluyendo loslegisladores del PRO.

“Este es otroclaro atropello al derecho a la vivienda y al respeto por el Poder Legislativode la Ciudad y sigue sumando a las casi 100 leyes, en su mayoría de caráctersocial, que el gobierno de Mauricio Macri vetó en los poco más de 4 años degestión.” expresan los comuneros del Frente para la Victoria.

Comunicado del Movimiento Comunero a los/as vecinos/as de la Ciudad deBuenos Aires: ¿Comunas en serio o Comunas desvirtuadas? - Crónica de un mal inicioanunciado - Los primeros pasos comunales

El Consejo Comunal de la Comuna 10 se autoconvoca después que la JuntaComunal lo convocara un día y lo desconvocara al siguiente por ”órdenessuperiores”, lo que no es aceptado por los vecinos y organizaciones. En laComuna 4 dos Juntistas Comunales rechazan la convocatoria a inscribirse en elregistro hecha por el Presidente y envían una carta documento rechazando lafecha de ”cierre” de dicho registro y la citación a constituir varios consejoscomunales. En muchas Comunas ni las Juntas Comunales ni los Consejos Comunalestienen espacios previstos para cumplir sus funciones y en algunas de ellas comoen las Comunas 5 y 12, ni siquiera tienen edificio propio, lo que estágenerando problemas y tensiones innecesarias. En la Comuna 14 un vecinosolicita presenciar las reuniones de la Junta Comunal y como no saben queresponderle, consultan a la Dirección de Asuntos Comunales de la ProcuraciónGeneral, creada de apuro contradiciendo la autonomía comunal establecida en laley. En la Comuna 11 los vecinos detectan que varios Juntistas del partidogobernante tienen, a su vez, contratos en la también creada de apuro UAC yestán investigando si cobran doble sueldo. El Gobierno Central viola la ley 70al no asignar a cada Comuna un presupuesto descentralizado propio y pretendermanejarlo centralizadamente desde el Gobierno Central; lo que ya estáprovocando la preparación de varios amparos y demandas penales. En la Comuna 13los vecinos viendo que no se les había dado participación en la elaboración delpresupuesto y plan de acción comunal para 2012, recogen rápidamente más de 1000firmas para solicitar una Audiencia Pública a efectos de plantear los 25problemas y 4 proyectos que desean sean resueltos durante el año en su Comuna.

En fin, los primeros pasos comunales muestran un cuadro deimprevisiones, incompetencias e incumplimiento de las leyes por parte de lasautoridades y un inicio de enfrentamientos y conflictos nada saludables para lanueva institución.•

Todas las hojas son del viento

Hoy todas las guitarras están de luto. La mía, que tendría que habersepuesto a repasar zambas, sólo puede pensar en la tuya; tal vez porque elbarro..., tal vez porque este balcón donde te vi, casi por última vez, mira unanube de la forma y el color de esas eléctricas con las que soñábamos de chicos.Este balcón que se quedó esperando una charla, unas palabras o un abrazo másque ya no llegará. Luto también en las palabras habituadas como estaban a queles pusieras cascabeles, guirnaldas asonantes o ruedas de tren apocalíptico,caleidoscópicos ojos de fértil papel de tu prolífica pluma que suma y restasílabas del metro patrón, de las esferas apenas solas a solas penas. Adiós: quesea A-Dios, a sus brazos, a ese rincón de magia que seguramente Él guardarápara los que se animan a jugar con los bloques con los que ha construido elmundo haciendo pequeños nuevos mundos de cuatro minutos donde el corazón semuestra y baila desafiando al vacío. Adiós. Mientras me duele el pecho te imaginoen viaje por inmensidades más vastas que las del Capitán pero, a diferencia deél, sé que tendrás todos los tangos silbados al oído y nunca faltará un mate niperfume a malvones. En todos nosotros se queda un pedacito tuyo; serásinspiración multiplicada por millares a lo largo de los años y lo ancho de lasgeografías. Cambiaste nuestras vidas abriéndole camino a la imaginación,cantándole salvaje o dulcemente a los misterios que nos habitan, al misterioque somos. Adiós. No me resigno a tener que decirlo. Adiós, mensajero delinfinito.

Pedro Aznar

Me olvidé de tomar las pastillas para lamemoria

A usted que tanto le preocupa que últimamente no recuerde los nombrespropios, que no encuentra dónde piensa que dejó algunas cosas o, que cuandoestá hablando, de pronto se detiene y no sigue, porque no recuerda lo que iba adecir, o cómo continuar.

En fin, a usted que creía que había comenzado a tener un enemigo en sucabeza cuyo nombre comienza con A, le cuento que hoy, leyendo un artículo sobreel tema, me quedé mucho más tranquilo: “Si uno tiene conciencia de losproblemas de memoria es que no los tiene”. La mitad de los mayores de 50 añospresenta algún deterioro en ese sentido, pero es más producto de la edad que dealguna enfermedad.

Quejarse sobre fallas de la memoria es un hecho muy frecuente enpersonas de más de medio siglo de vida. Se traduce en no poder recordar elnombre propio de un individuo, en entrar a una habitación y no recordar qué seiba a buscar, en olvidar el título de una película, en dónde se dejaron losanteojos –que más de una vez los lleva puestos— o las “putas” llaves.

En estas edades, –sigue afirmando la publicación— más de la mitad de losadultos presenta esta dificultad, lo cual indica que más que una enfermedad esuna característica de los almanaques trascurridos.

Muchas personas se preocupan –a veces en exceso— por estos olvidos. Alrespecto puede hacerse una afirmación importante: - “Quien es conciente depadecer de estos olvidos es quien no tiene problemas serios de memoria, ya quequien padece una enfermedad de la memoria con el inevitable fantasma delAlzheimer no tiene registro de loque efectivamente le pasa, presenta anosognosia, una palabra médica queindica, precisamente, no darse cuenta de lo que le ocurre”.

El profesor de neurología Bruno Dubois* acuñó una paradójica perodidáctica explicación válida para la mayoría de los casos de personaspreocupadas por sus olvidos: “Cuanto más se quejan

los sujetos de su memoria, menos probabilidades tienen de sufrir unaenfermedad de la memoria”.

Vaya entonces para los quejosos desmemoriados el consuelo, si cabe eltérmino, de que más importante que el austríaco, es el italiano... FrancoDeterioro.

Usted se preguntará de dónde saqué este “alentador” informe: bueno...,de Internet. Sí, es verdad, se dicen tantas cosas en Internet..., ustednecesitará más precisiones cómo de qué página Web. ¿Le soy sincero?..., no meacuerdo.

(*)Bruno Dubois es actualmente profesor de neurología en el Instituto Neurológicodel Hospital Salpêtrière de la Universidad de París Pierre et Marie Curie de laUniversidad de París 6. Es Director del Servicio de Neurología delComportamiento y del Centro de Investigación de Demencia del Hospital.

Circuló en Internet

Un veto “reconsiderado”

El veto al proyecto de ley 4.098 negandola revisión del escuálido monto de subsidio al Teatro por la Identidadacaba de producir una revisión informal de las autoridades de Gobiernocorrespondientes a Derechos Humanos, Cultura y Patrimonio Cultural, segúninforma en un comunicado la Comisión de Dirección de Teatroxlaidentidad

Nº 115 - Enero/Febrero de 2012

El veto:

El 17 de enero Mauricio Macri vetó el proyecto de Ley N° 4.098, la LeyN° 3.359 y el Expediente N° 6.470/12, fundamentándolo con las siguientesconsideraciones: la Legislatura de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, en susesión del 1° de Diciembre de 2011, sancionó el proyecto de Ley N° 4.098,mediante el cual se sustituye el artículo 1° de la Ley N° 3.359; que la Ley N°3.359 otorga un subsidio anual de pesos setenta y dos mil ($ 72.000), por eltérmino de cinco (5) años a partir del año 2009, renovable por igual período, ala Asociación Civil sin fines de lucro “Teatro por la Identidad”; que elproyecto de Ley en estudio eleva el monto del subsidio anual a la suma de pesosciento setenta y nueve mil ochocientos ($ 179.800), lo que implica un aumentodel ciento cuarenta y nueve con setenta y dos centésimos por ciento (149,72 %)respecto del importe actual; que el subsidio anual actualmente vigente resultasuficiente y razonable para alcanzar la finalidad prevista por la Ley N° 3.359 (...)Por ello, y en uso de atribuciones constitucionales que le son propias, elJefe de Gobierno de la Ciudad Autónoma De Buenos Aires, decreta: Art. 1°.-Vétase el Proyecto de Ley N° 4.098 (...)

La revisión informal:

Las novedades producidas con posterioridad las resume en su Comunicado la Comisión de Dirección deTeatroxlaidentidad

En el día de la fecha (31 de enero), hace escasos minutos, fuimosllamados a una reunión urgente en la sede del Gobierno de la Ciudad con elSubsecretario de Derechos Humanos, Lic. Claudio Avruj, el Ministro de Cultura,Ing. Hernán Lombardi y la Subsecretaria de Patrimonio Cultural, Lic. MaríaVictoria Alcaraz.

En ella estos funcionarios tomaron formalmente el compromiso de cambiarlos efectos concretos del veto al asignar en forma inmediata a TXI el monto delaumento aprobado por la Legislatura de la Ciudad.

Estamos esperando la carta formal según lo solicitamos, en la queratifiquen lo hablado, pero, sin enmendar el veto formalmente, secomprometieron a hacerse cargo de la erogación necesaria y a rectificar losdichos desvalorizadores y casi injuriosos redactados como justificación delveto.

La Comisión de Dirección quiere agradecer con emoción profunda la enormemovilización producida espontáneamente por actores, directores, empresarios,colaboradores y medios, en defensa cerrada de nuestro movimiento, ratificandoasí que Teatroxlaidentidad es patrimonio de cada teatrista y espectador denuestra ciudad.

Continuaremos informando de los sucesos y marchando hacia laorganización de un Gran Ciclo 2012.

¡Hasta que aparezca el último nieto apropiado!

Comisión de Dirección de Teatroxlaidentidad

Raquel Albéniz — Mathias Carnaghi — Susana Cart — Amancay Espíndola —Cristina Fridman — Patricia Ianigro — Eugenia Levin — Julieta Rivera López — LuisRivera López — Claudio Santibañez — Mónica Scandizzo — Mauro Simone — AnabellaValencia — Andrea Marina Villamayor.•

Boedo no se opone a Florida

Por Facundo Escota

facuescota@yahoo.com.ar

Da la sensación de que si, en la Ciudad de Buenos Aires, se desatara unaepidemia de dolor de cabeza, el Gobierno porteño adoptaría como solución laguillotina.

Averiguar las causas de la cefalea generalizada y tratar de paliarla ensus orígenes seguramente no estaría en los planes de acción.

El ideal estético de belleza, prolijidad y orden es seductor. Unaencuesta, realizada sobre la imagen deseable para nuestras calles y paseos,tendría, seguramente, una mayoría de adherentes a la exclusión de todarepresentación —perturbadora– de nuestras carencias, sean las vinculadas con lahigiene urbana, la presencia de los llamados cartoneros o la comercializaciónprecaria. De hecho, en la madrugada del 8 de diciembre de 2011, un grupo delegisladores del PRO aportaron, a la discusión legislativa, un relevamiento dedudoso origen como representación de las preferencias vecinales sobre losmanteros. Ahora bien, puestos en el brete de llevar a cabo los ideales, no sepuede ocultar la realidad disfrazándola o, lo que es peor, arrojándola comoalimento a la jaula de los leones. Recuerdo particularmente la soluciónCacciatore para las villas, previo al Mundial 78: topadora para las casillas ycamiones descargando a la gente más allá del Riachuelo o la General Paz.Maquillaje, mucho maquillaje..., pero..., después de la crema de limpieza, lasarrugas siguen en su lugar.

¿Hay mafias organizadas que alquilan indigentes, por monedas, para quecomercialicen sus truchadas? Sí, las hay. ¿Las truchadas sefabrican en lugares donde se esclaviza, o poco menos, a la gente? Sí, seguro¿La proliferación entorpece la circulación? No cabe duda.

Los primeros argumentos son los más esgrimidos en los mentideros PRO,muy pro-clives al análisis livianito y al facilismo para las “soluciones”,siempre y cuando les retiren de “sus” lugares de la ciudad a “estos boliguayosmalolientes”, como gustan bautizar en el twiteo a los manteros.

En un intento de imitación con resultados “al toque” cabe preguntarsepor qué, ante la certeza de mafias distribuidoras, no se va contra ellas y, encambio, se elige al incauto ganapán como objetivo. Y si hay talleres truchosesclavistas que proveen mercancía para el mantero, qué se espera para erradicarla esclavitud ¿El bicentenario de la abolición en 2013?

Desaparecidos los proveedores ¿qué venderían los vendedores? Claro...,habría una cantidad de desocupados a los que el Gobierno porteño deberíaprestar atención proveyendo contención social a riesgo de incorporar a muchosde ellos, por acorralamiento, al más temido pro-fantasma: “la inseguridad”.

Ante todas estas certezas de cefalea generalizada ¿qué hace, entonces,el Gobierno de la Ciudad?: reparte

aspirinas –con forma de garrote—mediante la Policía Metropolitana.Típica pro-política de maquillaje. En este caso, disputar una pulseada con losmanteros de Florida sin dar lugar al fondo de la cuestión. Algo así como taparla mancha de humedad sin ocuparse de los cimientos. Los “desalojados” deFlorida rebrotan en Once, Retiro o cualquier otro punto de la Ciudad menosexpuesto a la mirada y circulación diaria del “conchetaje”. Y hasta en lapropia Florida en cuanto afloje la permanencia de la vigilancia actual,insostenible en el tiempo. Un aporte más a la ciudad de ghettos ydesigualdades.

La “esperanza blanca” parece haber puesto todas sus fichas a la nuevaley surgida de las acostumbradas maratones legislativas de fin de año. El 8 dediciembre pasado terminó aprobándose la reforma del artículo 83 del CódigoContravencional que, entre otros retoques, sostiene que, de aquí en más, ”nose podrá ejercer la venta en la vía pública” con sanciones de hasta 1000pesos a quienes no cumplan con la reglamentación y de hasta 60.000 pesos a losque realicen las actividades lucrativas en ”volúmenes y modalidadessimilares a las de un comercio establecido”.

De todos modos, señala la reforma que ”no constituye unacontravención la venta ambulatoria en la vía pública o en transportes públicosde baratijas o artesanías, y en general la venta que no implique unacompetencia desleal con el comercio establecido”. Y que quedan fuera de laspenas ”los artistas callejeros, en la medida que no exijan contraprestaciónpecuniaria”.

Se establece un listado de ferias –en actividad— donde podrá ejercerseel comercio de manualidades, entendidas como ”todo proceso mediante el cualse incorpora valor significativo a los productos creados o transformados por elpermisionario, siendo el valor, la aplicación de un esfuerzo personal al bienque se comercializa”. Esta definición separa artesanos de vendedores deartículos de producción masiva ya que a continuación define que “se prohibeexpresamente la actividad de reventa y la venta de artículos industrializados oa gran escala”. La ley debe pasar aún por las manos del “vetador serial”,aunque es de esperar, dadas las características del tema que aborda, que nosufra objeciones del “jefe”. Debería tenerse en cuenta, sin embargo, que lamodificación de la letra reglamentaria se refiere con exclusividad al CódigoContravencional de la Ciudad cuyo alcance, en el mejor de los casos, sirve paraponer en caja punible las infracciones de sus habitantes. La tarea social sobrelos desguarnecidos sólo puede relacionarse con los derechos constitucionales yla obligación moral y política de quienes ejercen el mandato popular.•

Bajo tierra, alto precio

Los históricos avatares del subte, unmedio de transporte exclusivo de los porteños que, hasta ahora, ni los jujeñosse salvaban de subsidiar. El pase a la Ciudad desembocó en un aumento delpasaje del 127%

Por Mario Bellocchio

desdeboedo@yahoo.com.ar

Cómo se mantuvo la tarifa

El 1° de enero pasado se cumplieron 18 añosdel traspaso del subte a Metrovías. Laprimitiva concesión por 20 años se extendió, vía decreto presidencial de 1999,hasta el 31 de diciembre de 2017. Una, entre tantas otras, de las salvajesprivatizaciones del menemato que no dejaron muchas alternativas paramantener en cauce tarifas y servicios ya que la concesión incluye laposibilidad de aumento del valor del pasaje por motivos de mejora de servicio oinflacionarios y excluye la extensión de las líneas, por lo que el EstadoNacional debió afrontar, mediante subsidio, el control tarifario y las obras deampliación.

Así las cosas en tiempos planetarios mejores que los que se conjeturan,la racionalidad tarifaria se mantuvo dentro de límites prudentes deaccesibilidad popular, de tanta justicia para el porteño como inequidad para elprovinciano que paga, a través del Estado, subsidio por un transporte que noutiliza. Como consecuencia de ello elGobierno Nacional instó al Ejecutivo porteño a hacerse cargo de su exclusivomedio de transporte y lo logró con el reciente traspaso a condición de mantenerpor un año un 50% del aporte subsidiario. Todo parecía fluir como tomando elcauce correspondiente...

Pero..., la realidad es otra: el “gerenciador” de la Ciudad sólo concibepolíticas sociales como guitarreo preeleccionario. Si la caja no “cierra”, sino es “negocio” mantener un servicio: o se deja de prestar, o se sube elarancel a límites “ininvestigados” de accesibilidad popular. Un “triple equis”de realidad explícita que se ampara tras una declaración que constituye el másagudo ejemplo de sofisma social: “las tarifas están atrasadas”.

Por qué se fue Irigoin

Los subtes son una tentadora promesa de campaña. Pero a la hora de lasconcreciones, calculadora en mano, con el costo de un metro de subte se puedenhacer parvas de obras inútiles pero vistosas y seductoras a la hora de atraerincautos. Las continuidades de vereda de Boedo sobre Carlos Calvo y EstadosUnidos o las carísimas miniplazoletas, por ejemplo.

Jorge Irigoin era, allá por el 2009, presidente de SBASE (Subterráneosde Buenos Aires). En marzo de ese año renunció al cargo. “Si bien voceros deempresa estatal advirtieron que ’se fue por razones personales’, fuentesporteñas aseguraron que se debió a las interminables peleas con el ministro deDesarrollo Urbano, Daniel Chain.” (1) ¿Y cuál era el origen de las acaloradasdiscusiones? Las temporarias promesas de ampliación de la red que el jefe degobierno no quería asumir pese a estar presupuestadas y con préstamosadjudicados. Las discusiones con el ministro se planteaban “ante la decisióndel jefe de la Ciudad de desviar a otros destinos los fondos asignados comopresupuesto para obras de extensión de la red.” (Sí, esos cambios que ahoraaseguran desde el GCABA que “no se pueden hacer porque las partidaspresupuestarias ya están asignadas”). “Según legisladores de la época, nisiquiera los créditos conseguidos para financiar las obras se destinaron a esefin. ’La plata quedó dormida en el banco’, aseguran.” (2). Fueran a dondefueren a parar los fondos, la obra de subterráneos quedó paralizada en unmisterioso punto que incluye la no inauguración de trabajo concluido: lasestaciones Plaza Flores y Nazca del subte “A” bastan para muestra.

Si querés departamento, hacete cargo de las expensas

La Ciudad Autónoma de Buenos Aires, a veces, se asemeja a esosadolescentes que vociferan por su autonomía pero a la hora del aporte económicoeligen el amparo del techo paterno. “Imposible recibir los subtes sin lossubsidios” –explicaba Larreta. “No ha sido tratado en el presupuesto” agregócomo argumentación. Finalmente se llegó a un acuerdo con el GobiernoNacional; y las provincias, desde findel año en curso, dejarán de pagar por un medio de transporte que circula conexclusividad dentro de los límites de la General Paz.

Pero..., ¡Sorpresa! A sólo un par de días de asumir susresponsabilidades, el Gobierno de la Ciudad le pasó la “papa caliente” alusuario: ¡127% de aumento del pasaje!

Hay una exitosa empresa –a juzgar por sus balances— que presta elservicio mediante una concesión que vence ¡en el 2017!: Metrovías. Si de equilibrarpresupuestos se trata ¿Metrovías no tiene nada que aportar, o achicar de susenormes saldos positivos?

Qué es Metrovías, el socio silencioso

Metrovías es la compañía concesionaria administradora del ferrocarrilUrquiza y la red de subtes (porcentaje accionario 91%, el resto es de la ANSESheredado de las AFJP)

Balance 2009: 103 millones de pesos de utilidad. 2010: 36 millones. Haceun año la compañía distribuyó dividendos en efectivo a sus accionistas por 150millones de pesos. “Estos resultados surgen en el marco de un negocio dondeel Estado paga gran parte de los salarios a través de subsidios entregados alconcesionario privado y desembolsa millonarios fondos para atender lasprincipales inversiones en infraestructura de la red.” (3).

Pero Metrovías no es sólo Metrovías. La empresa perteneciente al grupoRoggio tiene registradas las siguientes actividades con compañías del propiogrupo (4)

· Benito Roggio Transporte: (Por elasesoramiento en la administración del plan de inversiones y la asistencia enla administración y ejecución del servicio). Metrovías contrata a una empresadel mismo grupo al que pertenece para ser asesorada administrativamente. Poresa tarea BRT recibe el 2,6% de los ingresos brutos por venta de pasajes. En2010: 186,7 millones de pesos; en 2011, hasta septiembre, 238,7 millones.Agréguese a esta suma un incremento porcentual equivalente al aumento quefinalmente prospere para el pasaje.

· Metronec: para laexplotación comercial exclusiva del área de concesión, que incluye el alquilerde locales, espacios y publicidad en estaciones, coches e inmuebles, Metronecdesembolsó, al comienzo, 15 millones de dólares y, actualmente, en formamensual, un canon equivalente a u$s 167.000.- Sin embargo, no todas fueronbuenas para Metronec que perdió el cargo fijo y porcentual que percibía por elSubtecard a manos de la implementación de la tarjeta SUBE.

· Compañía Latinoamericana de Infraestructura y Servicios: gestión de fondos.

· Prominente S.A., Cía. Metropolitana de Seguridad S.A.: seguridad.

· CPS Comunicaciones S.A.: servicios.

· Otras compañías: Ferrometro, Taym, Cliba, Traditum, Benito RoggioFerroindustrial, Metroline. ¿Tan leoninos fueron los contratos deconcesión que Metrovías puede lavarse las manos apartándose de este dilema?

Cómo afecta el aumento

Considérese quiénes son los usuarios y cuál su frecuencia de uso de estemedio de transporte para evaluar el impacto tarifario. Sobre una encuestarealizada en 2010 a más de 360 mil pasajeros (5) se concluye que, en líneasgenerales, el 73% son trabajadores y el 11% estudiantes. En cuanto a su nivelsocioeconómico: un 25% medio-alto y alto, un 32% medio, medio-bajo el 30% ybajo el 11%. El 60% utiliza sólo el subte de origen a destino de su viaje, el32% hace un trasbordo a otro medio y hay quienes realizan 2 cambios: el 8%.

Según información de la empresa Metrovías, de lunes a viernes los subtesestán promediando un millón y medio de pasajeros diarios. Basándonos en losdatos de la encuesta que se menciona, diariamente, más de 450 mil trabajadoresde precarios ingresos utilizan el medio. A fin de mes su magro jornal habrásufrido un deterioro de 67 pesos, considerando sólo su pasaje por el molinete.No se puso en consideración ni una sola alternativa de las que se manejan eneste tipo de transporte en todo el mundo: descuento “por viajero frecuente”,“pasaje estudiantil u obrero”, etc. La precipitación y la insensibilidadsocial, una vez más –y van...— protagonizando las actitudes del Gobierno de laCiudad. El “cuidado social” que se observa en el quite de subsidios a luz, gasy agua, con políticas de “renuncia voluntaria”, gradualismo y distribución porbarrio, ausente sin aviso. Ahí va el 127%: ¡bancátela si sos guapo/a!

Acciones y protestas en contra del aumento:

Parece, sin embargo, que no todos están dispuestos a soportar elatropello. La oposición al Gobierno de la Ciudad reaccionó en forma unánime encontra de la medida produciendo amparos, declaraciones y acciones de todo tipofrenar el aumento—que incluyeron la levantada de molinetes en las horas picopor parte de los delegados gremiales del subte.

En nuestra Comuna el espacio ComunArte –que integra el Frente para laVictoria de la Ciudad de Buenos Aires— inició una campaña titulada “Usuarios yvecinos le dicen no al aumento del subte que decretó Macri”. La movida comenzócon la colecta de firmas con mesas en diversos puntos de la Ciudad. “Quienesquieran colaborar pueden dirigirse a cualquiera de las sedes de Comunarte en laCiudad (Castro Barros 236, San Juan 4052, Hidalgo 610, Humberto Primo yCatamarca e Iguazú 1554)” –informa la agrupación.

¿Se podrá lograr un espacio común de reflexión previo a la toma dedecisiones que tanto cuesta luego retrotraer? En la Junta Comunal 5, alparecer, ya se está intentando.

(1) La Política Online, 17/3/2009

(2) Página12, Raúl Dellatorre,8/1/2012.

(3) Página12, Alfredo Zaiat,8/1/2012.

(4) Balance presentado en la Bolsa deComercio de Buenos Aires

(5) Investigación de Transporte UrbanoPúblico de Buenos Aires•

Siamlambretta por aquí, Siamlambretta porallá...

Por Angel O. Prignano

angelprignano@yahoo.com.ar

—¿Picante o familiar?

—¡Picante!

—Bueno, pero picante sale un peso.

—¿Y familiar?

—Cincuenta centavos.

—Denle picante, nomás.

Siamlabretta por aquí, Siamlambretta por allá;

un millón de Siamlambrettas invadieron la ciudad.

Las mujeres de hoy en día no saben hacer un guiso:

se la pasan todo el día con dos huevos y un chorizo.

—Otro, otro...

—¿Picante o familiar?

—¡Picante, pibe; picante!

Siamlambretta por aquí, Siamlambretta por allá;

un millón de Siamlambrettas invadieron la ciudad.

Una vieja y un viejo fueron a juntar sandías:

si la vieja se agachaba el viejo se la metía...

Y el peso iba a la bolsita comunitaria. Era de tela y la habíaconfeccionado Carmen, la hermana de Lino. Ella se encargaba de llevarla,siguiéndonos, para que no perdiéramos la plata...

El Carnaval nos convocaba a la murga que los pibes de la cuadra de JoséMartí entre Crisóstomo Alvarez y Santander –mi cuadra— nos empecinábamos enarmar. Nos disfrazábamos de cualquier cosa. De indio, con taparrabo dearpillera, vincha de tela, pluma de pavo o ganso y la cara pintada con unapasta que fabricábamos mezclando tizas de colores molidas con aceite decocinar. De cocoliche, con ropas de los más diversos orígenes, como pantalonesy sacos viejos, zapatos desgastados, algún sombrero y anteojos sin vidrios. Demujer, con vestidos y blusas prestados por madres y hermanas y corpiñosrellenos con trapos. De Frankenstein, con un sobretodo viejo, la caraenharinada y cicatrices rojas pintadas en la frente y las mejillas. Los trajesde Batman, Superman, Hopalong Cassidy, Cisco Kid y Roy Rodgers superaban lospresupuestos familiares.

Previamente armábamos el chipún, un instrumento de percusión quenosotros mismos fabricábamos con las chapitas corona que nos juntaba el mozodel Cedrón, un café de Avenida del Trabajo y Varela. Las ensartábamos en dos otres hileras de alambres sujetadas a un armazón de madera con mango. Lacuestión era sacudirlo acompasadamente, hacia arriba y hacia abajo; asíobteníamos el sonido y el ritmo: chipún, chipún, chipún..., chipún, chipún,chipún...

Así disfrazados y haciendo sonar pitos, matracas, tambores y chipunes, ala noche nos mandábamos desvergonzadamente al corso de la calle Culpina,seguros de que nadie nos reconocería. Pero antes, a la tardecita, visitábamos alos vecinos para cantarles cantitos..., picantes y “para toda la familia”.

¡Qué candidez!•

La música, esa válvula de escape

A días de un nuevo comienzo de clases yante el recrudecimiento de la violencia escolar, el revelador informe de dospedagogas especializadas en Educación Musical sobre la beneficiosa influenciade las actividades artísticas –y la música en particular– en la disminución delas situaciones de conflicto

Por MaríaLucrecia Lamas - Edelma María Gattoni

A través de un estudio realizado por el pedagogo francés Philippe Merieuen “Una Pedagogía para prevenir la violenciaen la enseñanza” (octubre, 2007) se comprobó que aún enlas escuelas con dificultades económicas, cuanto más arte, menos violencia.

Las actividades artísticas constituyen un factor de “serenización” ypacificación de la clase. Pueden ser artes plásticas, teatro, música, danza,etc. Estas prácticas desarrollan un elemento común que es la búsqueda de laperfección. No basta solo con proponer a los alumnos expresarse sino acompañarlospara que la calidad de su expresión sea la mejor e ir hasta el fondo de ellosmismos. Aquellos niños y adolescentes que pudieron utilizar la expresiónartística para mostrar lo que vive en ellos –su rebelión, sus inquietudes y susangustias—, se sienten serenos..., y el clima de la escuela se apacigua.

Todos los seres humanos, en su necesidad de comunicarse con los otros,construyen diferentes sistemas de representación simbólica –las palabras, losgestos, las imágenes y la música—, que les posibilitan plasmar lossentimientos, sensaciones e ideas en distintas producciones. La simbolizacióntiene que ver con la capacidad de representar las formas primitivas que vivenen nosotros mismos, tanto constructivas como destructivas. Depende de cómo seanabordadas podremos manipularlas o no para transformarlas en algo positivo y deesta manera acceder a esa capacidad mental que nos permita percibir, alejar yconvertir aquellas que son nocivas. Deeste modo tendemos a desarrollar una personalidad serena y pensante, capaz deinteractuar con el otro y desenvolverse en sociedad emitiendo juicio crítico yaceptando diferencias.

En función de lo expuesto es de destacar la importancia de lasdiferentes artes en la escuela que se desarrollan desde una perspectivamúltiple: como forma de conocimiento, como representación simbólica y comoproducción cultural que permitirá una visión pluralista en torno a los diferentesconceptos de arte, comunicación y cultura (Diseño Curricular para la escuelaprimaria).

Es por todo esto que como docentes de Educación Musical apostamos a lapráctica instrumental y coral en las escuelas, a una clase de música rica enproducción y apreciación. La música es “esa válvula de escape”, es difícil quealgún chico se resista a ella y debemos brindarla, especialmente, a todosaquellos que tengan problemas de inserción social. ¿Cómo?: mediante diversosproyectos que tiendan a integrar niños en situación de riesgo, sin referentesfamiliares, problemas de alfabetización, etc.

La música constituye un objeto,privilegiado, de especial significación para el género humano. La enseñanza dela misma debe promover las potencialidades de cada alumno, con la concepción deque todos pueden desarrollarla comoconsecuencia de su participación en situación de aprendizaje. Ayuda a conservarun equilibrio entre la materia y el espíritu, indispensable para la vida ensociedad y el nacimiento de una nueva conciencia.

En nuestro sistema educativo (C.A.B.A.), la música está incluida en elprograma de estudios desde los 45 días en adelante –dándole al área unasignificación relevante— ofreciendo tres estímulos musicales semanales en elcomienzo de la escolaridad, manteniendo su presencia hasta el nivel mediodisminuyendo su frecuencia pero sin ser olvidada.

La música es de gran importancia para el desarrollo estético de losniños, posibilita la evolución de sus posibilidades de expresión y apreciación.Es otro camino para abordar su desarrollo cognitivo y

posibilita, con el trabajo que se realiza desde lo auditivo, elreconocimiento, la reproducción y las primeras experiencias musicales, eldesarrollo integral de los más pequeños en cuanto a la motricidad, al lenguajey a la sensibilidad.

Los contenidos a seleccionar para cada nivel deben tener en cuenta lascaracterísticas evolutivas de los niños en sus diferentes etapas de crecimientoy maduración: sus posibilidades, sus necesidades, sus intereses. Un enfoqueflexible permitirá contextualizar estos contenidos y facilitar la conexión dela música con su medio sociocultural, su familia, y las experiencias propias desu ambiente. Descubriendo y realizando, produciendo y expresando, apreciando ycomunicando…, se puede llevar adelante todo un proyecto musical que facilitará laevolución de sus capacidades naturales, sin perder de vista que gozar,disfrutar e incorporar como vivencia son esencia y parte fundamental de latarea. Teniendo en cuenta que el hombre es un ser polifacético y la música unarte polifacética, artesanal por excelencia, su aplicación a la educaciónabriría diversas posibilidades de llegada al mundo interno del niño pasando porel movimiento en toda su expresión para poder proyectarse en el mundo externo.

Las relaciones posibles con otros campos del conocimiento acercarán lamúsica a la cotidianeidad. De esta manera se sentarían las bases para elconocimiento de la música, “acto mágico, medio de expresión, decomunicación, de persuasión.” (Francisco Kropfl. Reflexiones sobre el fenómenomusical, Agrupación Nueva Música, Bs.As.,1985).•

Juan y la lámpara mágica

Por EdgardoLois elois_ar@yahoo.com.ar

Mi tío Juan modela lámparas desde hace varios años. Químico de profesiónse dedicó a jugar en distintas sintonías del plástico y con distintas texturasy cuerpos. Con el tiempo hubo una forma que lo fue atrapando: el cilindroalargado, de boca más o menos ancha, de espesor diferente en los cuerpos, y dealturas antojadizas: cilindros devenidos en lámparas de una luz tenue en suinterior. Mi tío Juan fue durante gran parte de su vida un hombre viajero, comoél mismo se definió: un barco fuera de lugar toda su vida, esto dicho porquevivió más de treinta años en las tierras imperiales del norte. Volvió a laArgentina por unos años a tomar unas buenas bocanadas de aire del sur (nuncaolvidó que era hombre de por acá), y después emprendió el regreso. En estanueva travesía fue que las circunstancias lo llevaron a aliviar la bodega, adesprenderse de objetos varios, y entre ellos, dejó para retirar en un después,sus preciadas lámparas. Quedaron en mi poder, guardo varias, y entre ellas una,la que quizá simbolice la cúspide de su creación, porque Juan es, tal vez sinsaberlo o de modesto o reacio a los grandes títulos, antes que químico, unartista.

Enciendo la lámpara sobre la biblioteca. Está acompañada de libros y deadornos, sobre la pared donde se apoya cuelgan dos cuadros de mi papá, elacrílico del café Margot y el que aparece en la tapa del libro de poesías de miabuelo paterno, Julio Martín. Desde la primera vez que la vi encendida quesueño con este momento, es decir, el de la escritura. Hace meses que quiero escribirla lámpara: parece cielo de tormenta, se ve claridad en la base, cerca del horizonte,y claridad en el cielo alto, esa parte que conecta, engancha, con el caminocierto al universo profundo; la mayor parte del cilindro de unos treinta ycinco centímetros de altura está ocupado por una mancha: el germen tormentosoque en su mitad muestra una leve brecha clara. La lámpara es la imagen delmisterio, se me ocurre pensar en el misterio fundacional de la vida. Al menosasí lo sentí, lo supe, a la primera contemplación. Fue cuando mi tío Juan dijoque estaba hecha con una sustancia fotosensible, y que con el tiempo la masaoscura iba a terminar aclarándose.

En la noche de este fin de año me propuse un juego, prenderla y apagarlamientras a continuación pensaba en alguna imagen hurtada a Buenos Aires, unaimagen que contuviera un toque de fantasía. La lámpara mágica de mi tío Juan,como si de arbolito navideño se tratara, iluminó un puñado de fotos narradas.

Sostengo que lo primero que iluminó fue la cercanía de un río o de unalaguna, porque además, Buenos Aires cada vez se parece más a un gran charco: elcharco primigenio donde tanto bicherío variopinto se da a la vida en tránsito,porque es inevitable, el bicherío irá, por instinto (ojalá que sí), en labúsqueda de una huella de río o de laguna sobre el cemento ardiente de laciudad. Luego de encender y apagar la lámpara volví a ver al pescador de SanCristóbal. Llevaba una caña de pescar (obvio), un morral, gorra de pescador ycaminaba con tranco de pescador. Oteaba la calle buscando el horizonte quesupongo imaginaba cercano a la esquina de Matheu y Estados Unidos. El pescadorbuscaba su río o su laguna sobre la vereda del Cao. Yo llegaba al café conEduardo Noriega, el fotógrafo, pero lamentablemente iba desarmado. La presenciame sorprendió, ¿qué hacía un pescador pronto a disponer su oficio a metros demi café sobre Independencia?

La avenida Independencia fue alumbrada con el arte de mi tío en elrecuerdo. Porque al ver al pescador cercano al Cao pensé en agua de río y luegoen barcos, y especialmente en barcos fuera de lugar, como mi tío Juan. En elpasado caminaba por Independencia hacia mi departamento, unos quince minutosdespués de la medianoche. Dejé de mirar el piso cuando descubrí que avanzabapor la avenida desierta y el invierno, una camioneta atiborrada de lucesamarillas. Avisaba, abría paso para los barcos. Es sabido, los fantasmas eligenandar por las avenidas, y entonces es factible toparse con uno, pero lo que nosabía es que en las avenidas uno puede encontrarse con barcos fantasma. No sólofantasmas de la tierra, ahora fantasmas de río sobre la casi totalidad de laanchura de Independencia. Dos barcos lentos y oxidados sobre plataformasrodadas, barcos transitando desde la muerte en el Riachuelo de la fantásticamugre.

Vi la tormenta otra vez, click que enciende y click para un final, yentonces fue el turno del colectivo 23. Un mediodía de la primavera del añoanterior abordo la nave en Catamarca y Estados Unidos. Camino hasta losasientos del fondo. Ocupo el lugar vecino al de la ventanilla, que estáhabitado por un hombre de unos sesenta años. Tiene alguna apariencia extraña,pensé cuando detecté su murmullo: era

constante, imposible de entender. Miraba hacia las veredas, parecíaestar buscando a una persona. De repente giró la cabeza y me miró a los ojos.Habló, no entendí, o sí, pero quería volver a escuchar y entonces dije: ¿Cómo?,al tiempo que me acercaba unos centímetros: me tiran los bonaerenses y me tiranlos federales, se me va todo al estómago, y me hace dar mal aspecto. Asentí conla cabeza, guardamos silencio, él volvió a la ventanilla, y yo me quedé con sudeclaración en la memoria.

Faltaban unos minutos para la última medianoche del año cuando el saludode la lámpara alumbró a mi diariero amigo, Lucas, en su puesto de batalla de laesquina de Estados Unidos y Jujuy. Hace unos días me detuve a saludar y Lucasandaba con un sucedido en la punta de la lengua: sabés que había unchabón parado en la esquina, lo vi, no hacía nada, estaba ahí (señala el puntoexacto en la baldosa). Me ve, se acerca y dice: vi un águila calva, me pasó acuarenta centímetros de la cara. Pregunté: ¿Un águila calva? El tipo me dice:sí, era como un cóndor. No podía creer lo que contaba: ¿De dónde venía?,pregunté. Venía por Independencia, dobló en Jujuy. Lucas luego refirió elsilencio posterior a la escena y la desaparición del avistador de pájaros degran porte.

La avenida Independencia a esta altura del relato parece convocarsituaciones extrañas, pero la que sigue comenzó en el cruce exacto de Belgranocon Jujuy. Entre las cinco y las seis de la mañana volvía yo de mi viaje al finde la noche en la tierra virutera, entiéndase: de La Viruta, la milonga dePalermo, mi lugar de trabajo, cuando veo que un muchacho de veintipico de años,con las manos libres, es decir, no usaba capote de color, no llevaba espadín,tampoco usaba el sombrerito típico ni el traje ajustado y con brillos, la ibade torero en la mañana. Encaraba sin miedo, asustaba a la bestia, ah, sí, ¿labestia?, un colectivo de la línea 84, que permanecía varado en la encrucijadade arena. El torero amagaba correrse, el bondi avanzaba un metro y vuelta aempezar. Reía el torero, puteaba el bondinero. El lance duró hasta que elmuchacho vio que doblaba un 118 y tomaba Jujuy. Perdonó la vida al 84 y saliócorriendo hasta superar al 118, justo cuando éste se detenía en la parada. Serenovó la corrida en las cercanías de Once, un río especial dentro del granrío, de la gran laguna mi ciudad. Abandoné al torero y seguí con mi camino, yvuelvo a dejarlo después de haber encendido y apagado una vez más la lámpara demi tío Juan.

En la lámpara mágica presentí el misterio fundacional de la vida, vi laparte tormentosa y vi la cuota de luz. Cuando Juan me aclaró (justamente) laclave de elaboración de la misma, la condición fotosensible de la materia,cerré, entendí, disfruté del círculo perfecto. Lo oscuro devendrá en luz através de los días, me dije que así la vida de las personas, incluida la vidadel creador de la lámpara mágica, porque mucho lleva hecho Juan sobre estatierra humana (sí, otro tipo al que nunca le hizo falta un dios), y quizás eneste viaje mi tío la juegue de soltar un poco de bulto, de acercarse uncachito más a la sabiduría, la luz o su sinónimo, el espíritu. Vivir solocuesta vida, cantó el Indio Solari cuando era Redondito y de Ricota, y Juansabe de la tormenta y sabe de la luz.

Imagino y quiero una llegada digna a la luz para los fantásticos de esterelato: el pescador, los capitanes de los barcos, el señor del 23, elobservador del águila calva, el torero de Once. Una especie de deseo de fin deaño, ojalá que todos tengamos el descubrimiento del espíritu o la luz en caminode colisión frente a nuestra mirada, como sucede y sucederá en la lámparamágica de mi tío Juan.

Estoy lejos y cerca de mi tío; establecimos, antes de su partida alnorte, un compromiso de comunicación: el primero de nosotros que pase al otrolado de la sombra debe tratar, si se puede, y si hay paisaje que referir, dedar noticia y pistas al que todavía ande en estas cuestiones del vivir. Me dijoque él me avisa, siempre un caballero. Imagino que será emotivo y muyinteresante, ya que el comunicador sabe de las cuestiones que encierran tantola tormenta como la conciencia y su luz. El hacedor de la lámpara transitó enrepetidas oportunidades la línea del horizonte de este río, de esta laguna:nuestra Buenos Aires, y como nunca olvida, volverá a hacerlo.•

Nº 115 - Enero/Febrero de 2012

El buen conductor

Por Enrique Guglielmi

egugli2000@yahoo.com.ar

En el mes de enero dos noticias me resultaron impactantes y creo que esposible encontrar relación entre ellas.

Una de las noticias que me conmovió fue el naufragio del crucero “Costa Concordia” frente a la isla italiana de Giglio enel Mediterraneo que dejó un saldo de varios muertos y desaparecidos. El barcode 114.500 toneladas llevaba 4.200 personas entre pasajeros y tripulación. Unaespecie de ciudad flotante.

El capitán, hombre de buen vivir, siempre rodeado dehermosas mujeres, bebedor de buenosvinos y mejores champagnes, fue el responsable del hundimiento y lo peor es queabandonó el crucero, en forma irresponsable, en medio de las labores deevacuación.

La otra noticia fue la denuncia efectuada por Lorena, hija de RaúlMartins, ex agente de la SIDE durante la dictadura, en la cual afirmaba que supadre realizó aportes de dinero a la campaña del

PRO. Cabe recordar que Martins es un conocido “empresario” que regentaprostíbulos en Argentina y Méjico. Lorena denunció también que su padre pagógruesas sumas de dinero en carácter de coima para que no se cerraran susprostíbulos. Lorena sufrió un intento de asesinato y es custodiada por lagendarmería.

La ONG La Alameda, que se ocupa de denunciar casos de trata de menores yprostitución, publicó en su página web una foto de Martins con su socio GabrielConde y otra en la cual aparecen en un boliche de Cancún, Conde con MauricioMacri y su esposa. Cabe recordar que Conde es dueño del club nocturno Shampoo yfue investigado por proxenetismo, en una causa en la cual llegó a estarprófugo, según publicó en 1998 el diario La Nación.

Puede que la relación entre ambas noticias se deba a la imaginación dequién escribe. Sin embargo tanto Schettino como Macri desoyeron la voz de suspropios tripulantes.

Mauricio vetó más de cien leyes que su propia tropa legislativa habíaaprobado, exponiéndose y exponiéndolos a la horfandad para la negociaciónparlamentaria.•

POEMA

Soneto

(Eduardo Semán)

No es esta que hoy asoma aquella luna

que compartí con ebrios y con gatos,

redonda, enorme, sobre el barrio chato,

de todas las esquinas y ninguna.

La que dejó en penumbras la fortuna

prieta en el hueco de dos tibias manos,

cuando en versos brotó el vocabulario

que halló en las trenzas de una niña cuna.

¿Dónde andará alumbrando? ¿En qué desiertos?

¿Para cuál trasnochado caminante

vierte hoy su luz helada? ¡Qué distante

desvela aún por mi mal tantos recuerdos!

Mientras revive en mi arrabal espectros

entre los restos del amor, menguante.

VER, LEER Y ESCUCHAR

Críticaliteraria, teatral y discográfica de producciones que no cuentan con el grancircuito de difusión alguna

EL TANGO EN EL BARRIO DE FLORES

Angel O. Prignano

Editorial Biblos, Buenos Aires, 2010

Este libro constituye una puerta abierta que nos invita a entrar en lacanción porteña por el barrio de Flores. Hasta ahora no se conocía bibliografíatanguera dedicada exclusivamente a este rincón de Buenos Aires. En esta obra elautor nos introduce brevemente en las raíces del tango. Hurga en los orígenesde tangos, valses y milongas que tienen a Flores y a sus personajes comoprotagonistas, aun las piezas poco conocidas y hasta algunas ignoradas porcompleto. Recorre las biografías de autores, compositores, músicos eintérpretes con tal vinculación territorial y rescata los espacios en los quela expresión tanguera tuvo cabida. En cuanto a sus cultores, no sólo hareparado en aquellos que lograron fama y trascendieron las fronteras del barrioy del país, también se ocupa de los artistas menos populares que han hecho losuyo por la canción que nos representa en todo el mundo. En síntesis, AngelPrignano nos propone una mirada barriológica del tango en el contextopoético-musical de la gran ciudad porteña y sus proyecciones internacionales. (R.O.S.)

CINE SUPERHEROICO

Elián Aguilar

Fan Ediciones, Buenos Aires, 2011

Aguilar (1982), director del documental Rojo Sangre: 10 años a purogénero (2010) sin complejos afirma “soy un nerd. No existe otrajustificación para tamaño amor por los comics, el cine, la fantasía, la cienciaficción”. Y este tono alegre, fresco, jovial se respira a lo largo del libro apesar de la metralla de datos que dispara, porque el cineasta está muydocumentado respecto a directores, intérpretes, guionistas, creadores deefectos especiales, series de TV e historietistas.

Señala cómo los superhéroes pasaron de ser subproductos de bajísimopresupuesto a costosos filmes con grandes estrellas. Destaca asimismo larenovación que significó por parte de la casa Marvel la parodia de esta especiede subgénero, que por su intenso desarrollo reclama una especialidad.

Se mencionan algunas producciones argentinas: Cybersix (1995), deJosé Massa, basada en la historieta homónima de Carlos Trillo (guión) y CarlosMeglia (dibujos), y Zenitram (2010), de Luis Barone, que toma como puntode partida un cuento de Juan Sasturain.

Una aseveración rotunda del realizador devenido ensayista dejará más quecontento al fandom, pero podrá ocasionar una fuerte oposición desdeotras perspectivas: “El cine de superhéroes ya es considerado ’cosa seria’ parala porción más beligerante de pichones de la Nouvelle Vague, y estoreactiva todo un proceso que lleva a que se realicen más y más adaptacionescomiqueriles convertidas ahora en la nueva gallina de los huevos de oro”. (G.C).

ORIGAMI

Eduardo González

Libros del Náufrago, Buenos Aires, 2011, 2011

Mizuki explica que “El origami es el arte de plegar el papel, de darle forma. Y así es la vida. De acuerdo a los plieguesque vos realices, así será el resultado de tu obra...”

Lara, su nieta y protagonista, es una adolescente que se propone conocersus raíces, ya que su madre es una melancólica que parece carecer de pasado yestá casada con un hombre al que desprecia.

Origami apela a un intertexto funcional, ya quela heroína está leyendo Por quién doblan las campanas, y se citanpárrafos de la novela de Hemingway, que bien pueden referirse a su amor haciaManque, un joven mapuche que estudia el violín, hecho que permite desplegar lagran pasión que por la música barroca siente la pareja.

La formación psicoanalítica del autor le permite registrar conconvicción un vínculo marcado por el síndrome de Estocolmo, que se define,asimismo, con suma simplicidad: “...era común que las

personas en cautiverio, sometidas a tormentos y situaciones de intensosufrimiento, se enamoraran de sus captores”.

Eduardo González, que ha escrito maravillosos relatos de aventuras(entre ellos, Sangre negra, que se comentó en este mensuario) aportaahora una cautivante novela que denuncia las atrocidades cometidas por laúltima dictadura militar haciendo prevalecer, por encima del dolor

CULTURA GRATUITA

Guía deactividades culturales barriales que no requieren erogación

Mesa de publicaciones

“Desde Boedo” y “Baires Popular”

Sábados de 11 a 13.30 en la esquina de Boedo y San Ignacio

Periódico Desde Boedo, Ediciones BP, Papeles de Boedoy otras publicaciones y ediciones barriales. Venta de material fotográfico(Boedo antiguo) restaurado por Mario Bellocchio.

Muestras de arte

en “Los Notables” Bares Margot, Hnos. Cao, El Federal y La Poesía. En el Café Margot muestraplástica, con curaduría de Carlos Caffarena, muestra depinturas de Claudio Ruejas. Inauguración: jueves 16 a las 19. Muestra en el Café “HnosCao” (Independencia y Matheu): LucianaCevallos, Carla Ronconi, Florencia Gomel, Celeste Sarmiento y Florencia Sedrán (pinturas) y en Café “El Federal” (Perúy Carlos Calvo) y Café “La Poesía” de Bolívary Chile: Guillermo Rodríguez Enriquez.

Trastienda del Margot

Actividadesen la biblioteca

“Maestro Caiafa”, Boedo 857, esq. San Ignacio

Reinicio deactividades en el mes de marzo.

Museo Monte de Piedad

(Boedo 870, 2º piso por escalera)

Tel.: 4 931-8204/ 4 931-1605; Fax: 4 932-4680,

E-mail: museo@bancociudad.com.ar

HORARIOS DE VISITA AL MUSEO:

Lunes, miércoles y viernes de 10 a 17. Martes y jueves 10 a 20.

VISITAS GRUPALES:concertarlas telefónicamente.

Cine Vereda

Centro Cultural Teresa Israel

Domingos a las 17.

Acuña de Figueroa esquina Humahuaca (Almagro)

Programación de febrero:

Domingo 12: UP, una aventura de altura.

Domingo 19: El viaje de Chihiro.

Domingo 26: Charlie y la fábrica de chocolate.

Constitución en vivo. Recitales PlazaConstitución.

(Lima y Constitución)

Viernes 24 de febrero a las 19 LOS PERICOS.

Viernes 30 de marzo a las 19 KARAMELO SANTO.

Talleres Playa Garay

(Av. Juan de Garay 1600)

Domingos de febrero y marzo entre las 16 y las 24.

Construcción de instrumentos.

Pintura. Ensayos de Hip Hop.

Bibliomóvil. Cine al aire libre.

Cinemarock

Domingos de febrero a las 20

Cine “El Plata”

J.B.Alberdio 5751 (Mataderos)

Domingo 12: Las manos de Filippi - La tele no alcanza.

Domingo 19: Renacer - Bienvenidos al show.

Domingo 26: Ultraliviano - Vivo en el teatro Apolo.